眼前的客觀世界，並非是你的眼睛看到的。
而是你的心識分別，在相續播放重複的浮影。
否則，沉睡的你緊閉雙眼，卻如何看到了世界？
既然，眼前的世界並非是眼睛看到的。
那麼，頭腦意識對世界的概念分析思維，就屬於譫語。
類似發高燒的人，在深度昏迷的狀態中，情不自禁的囈語。
如果修行者，能夠切身體證，意識並非是自己。
如果修行者，能夠親身實證到，世界並不存在。
自我體驗，與，自我意識，
就會連帶著「幻影世界」，一同脫落。
如夢初醒般，生命極深層，綻放照破蒼穹的光輝。
你會驚訝地發現，原本人間世界根本不存在。
你會本能地覺照，原本生死輪迴根本未發生。
此刻，與「覺知靈性」的普照，相伴左右的，
是璀璨奪目，亙古不變，無限無際的輝煌諸神。
真神，沒有「看」的功能，或者說，「真神」不受意識欺騙，不被心識禁錮，不被身心侷限，不受情慾威脅，不受自我脅迫。
真神，是普照無礙的圓滿光明。
真神，是亙古永恆的安寧極樂。
真神，是超越生命的不被存在。
真神，是未曾生滅亦無來去的「如實」。
真實中，自我與人間，眾生與世界，如溪流中倒影。
身心意識的溪流，會「幻構」真神，投射出世界人間。
可是真神，卻不會被身心倒影，改變了無生清淨莊嚴。
當恢弘的極耀真神，與修行者安寧純澈相伴時，
人間的自我身心，自我意識，現實世界，就不再那麼重要了。
生與死，只是夢境中劇情的互換。
被現實生活折磨得，奄奄一息，疲於奔命的你，
安住在心靈安寧中，無需驚慌，不要恐懼。
在安寧中脫落身心。
在安寧身心中，離開心意自我的，就是靈。
