問：輪迴過程中，如果成為「動物」，對心識的影響有多大？做動物時，為了自保的殺生，對修行影響有多大？老師的三段懺悔文，內容大都是針對冤親債主的，一類是有形有相的我們的同類，還有一類是累世劫妄念形成的冤親債主，那對於過去世，不是人體時，對其他種類造成的傷害，怎麼體現我們真誠的懺悔呢？做動物時的弱肉強食，如何能讓被傷害的生靈，原諒此刻的自己呢？
答：業的形成，在心識分別形成的動機上，而不是在業力因果的表現上；動物身已經歸屬於業力因果的報應之中了，被其他動物吃，屬於因果，吃掉其他動物，也屬於因果；這種生死之間的因果輪迴屬於輕罪，非常輕，和你骨折、生病的業力差不多，因為動物沒有蓄意的、惡意的、妒忌的、殘忍的動機，因此以肉身的死亡償還前世因果，死去的動物靈魂，如果習氣不是很深重，就可以投胎為人，很少有動物下地獄的；可是人類不一樣，活著的這一生，人格心意動機中，形成太多的惡毒兇殘，妒忌仇恨，殘害刻毒，太深刻的太濃重的黑暗因素，死後必定下地獄。
你們總是覺得死亡很可怕，我鄭重、嚴肅、負責任地告訴你一個事實真相：相對比地獄的煎熬，動物的肉體死亡感受，那就是極樂的逍遙快活了。
我從不畏懼死亡，因為我親身體驗經歷過死亡，知道死亡的是生命中哪個部分，不死的是哪個部分；也知道比死亡更可怕的事情，比如說酷刑，絕症重病，極度貧寒，比如說至親至愛的人死在你懷裡……
人間有太多太多，比肉身死亡更可怕更煎熬的事情；而地獄的果報，比起人間這些絕望的痛苦，要深切真實一萬倍。
最簡單的烈火地獄你就無法承受。
你可以試著，拿打火機點燃火，灼烤一下自己的手臂，這瞬間撕心裂肺的痛感，是烈火地獄中的眾生，億萬劫時刻承受的體驗！
相對比動物的生死輪迴，人類靈魂的下場普遍很可怕，因為人心，才是三界宇宙中最黑暗的深淵，蘊含著無限的邪惡與歹毒，那就是地獄形成的基礎，十八層地獄，對應著人心內在，潛意識蘊含的自私惡毒，邪惡兇殘，貪婪歹毒，狡詐邪惡。
不能在活著的時候明心見性，就沒有人能逃出地獄，因為你的潛意識中蘊含的惡毒與恐懼，已經被你的人格自我的偽裝，深深埋葬在身心內在了，表面上謙謙君子，骨子裡邪惡歹毒。
相對於人類靈魂的下場，動物的歸屬都很好，死了隨著前世的習氣，繼續輪迴動物身體，該吃吃，該喝喝，找個同類快樂地生小孩，某一天不小心被吃掉，渾渾噩噩地活，無憂無慮地死，卻不用擔心下地獄的深刻恐懼。
但是，人類可以修行，可以思維理解真理，可以借助這一具身體，喚醒內在的靈性，永遠超越生死，甚至於可以覺悟法界智慧性，徹底斷絕生死輪迴，超越存在的束縛，成為不生不滅的莊嚴神聖。
真理的誕生，就是留給人類一條，靈魂自我救贖的道路，最起碼，法界諸佛給予人類這一次選擇生命未來的機會。
你自己如何選擇，與真理無關。
你的未來你做主。
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藉著這個話題，順便說一下邪教徒，你們有沒有發覺，身邊認識的邪教徒，身心內在是純然的、全然的、徹底的黑暗？沒有絲毫光明透出來。
純正的修行者，身心內在是具有光明的，是生命本具的靈性，透過純淨的心靈感知，於身心內在綻放的璀璨光輝。
當修行者心靈體驗中不受情慾沾染；當人格自我中具有無私的特質；當心靈感受具有柔軟細膩的同情心；當心願動機具有溫暖的寬恕；當心意思想具有虔誠的信仰；當起心動念具有無私的奉獻；當學法禪定具有清淨且清醒的覺察力。
以上這些內在的感知覺受，持之以恆形成穩定的狀態之後，修行者身心內在就會純淨透明，溫暖無私的覺受，不再遮蔽生命本質的覺知靈性，覺知靈性透過心靈體驗，由內而外地綻放出，無限無盡璀璨歡樂的喜悅光明；而且這種靈性的光明，突破人類心識思慮的過程，突破人格自我意志的時刻，是不受當事人，自我意志控制的。
人格自我的「心意」，在靈性綻放無量光輝的時候，於身心內在廣袤宇宙中，如同一片薄薄的紙張人畫，在核爆炸湧現千百億顆太陽光熱中，隨巨量衝擊波脆弱搖擺，「心願意識」被無限極耀的恢弘明亮分解；「自我體驗」沉沒在巨量的幸福安寧中，極樂成為生命的永恆主體，光明豐盈成為生命的永恆境界，而人間的「心意自我」，卻只是流落在時間荒漠的一絲記憶。
生與死的滄海桑田中，徹底逝去了「心意人格」的痕跡。
修行者內在是光明的宇宙，當這具身體死亡後，靈魂將歸入靈性光明世界中，融入永恆亙古不變的，浩瀚濃郁的極樂幸福之中，那就是天堂。
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而邪教徒的身心內，完全看不到一絲光明。
他們的心靈體驗，是堅硬的，冰冷的，恐懼的，焦慮的，殘忍的，惡毒的，自私的，邪惡的，仇恨的，黑暗的。
因為信受邪教組織的謊言，心中的自我體驗，被慾望牽動，邪教徒期盼自己成佛作祖，以自我人格利益最大化的目的，主導人心的起心動念，慾望與貪婪將靈魂塑造成狂妄自大、邪惡冷酷、目空一切的感受。
邪教徒每天發邪念，詛咒十方諸佛，詛咒聖主耶穌，詛咒宇宙中所有的正神真神，以唯我獨尊的變態心理，去否定宇宙中一切神佛，在惡意的詛咒中，惡意反過來反噬邪教徒的靈魂，讓他們時時刻刻處於兇殘、恐怖、惡毒、緊張、焦慮之中。
久而久之，冷酷惡毒、兇殘邪惡的心態就會凝聚成完整的系統生命境界；這個境界中完全沒有人性的溫度，沒有靈性的光輝，沒有善良的舒緩，沒有生命的安寧。
邪教徒的身心內在境界，基礎是慾望最大化的獲得，是冷酷自私的惡毒，是血腥兇殘的狂妄，是焦慮恐怖的緊張，這些細膩的心靈微觀體驗，隨著時間流逝，慢慢凝固心識意識，形成新的自我人格，以及人格自我微觀中，所體驗到的世界，這就是「無間地獄」的形成。
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城市裡車水馬龍，車輛蜂擁而至，鳴笛聲此起彼伏，你不會認為汽車會說話吧？同樣的道理，人體也不會「說話」，身體只能發出聲音，卻不能產生「思想」，思想一定是意識的表達；而推動意識形成思想的，卻是心願動機，是我們心靈蘊含的體驗波動，牽引心靈認知，形成動機願望，推動意識，形成分別觀念，觀念的相續結合內心感受，形成思維相續，我們所認為的「自我」，就是心願驅動意識，相續的「凝固狀態」。
若心願動機處於迷惘，那麼頃刻間，我們的頭腦意識，就會陷入「迷離」狀態。
就好像，當你身處某個環境中，眼睛看到眼前的景象，心思卻不在其中之時，在心不在焉的情況下，眼前發生的事情你是「視而不見」的，耳朵聽到的聲音，你是「充耳不聞」的。
由此可見，唯有人格自我、心願意識，才是人類真正的自己。
這具身體並非是人格自我，身體只是心意「靈魂」的載體。
正如驅動汽車開動的，是車內的司機。
驅動人體表達心意的，是人類的靈魂。
如果視這具身體就是自己，那麼，馬路上的每一輛車，都是具有生命的「變形金剛」了。
人間凡夫俗子，雖不是這具身體，但卻是認知身心的自己。
因此，被認知身心的「心願」體驗，牢牢拴死在這具身體內。
隨著身體的形成而誕生，隨著生理的需求而活著，隨著身體的衰敗而死亡。
修行者不是這具身體，也不是認知身心的自己。
修行者是，從自我靈魂中，解脫的「靈性」。
成就者不是身心自己，也不是永恆幸福的靈性。
成就者是，不被存在，無生無滅的莊嚴智慧。
唯有確定，這具身體不是生命的主體，你的注意力才會從，對世界名相的貪戀執迷中，轉向對內心感受的覺察；當靈魂自情慾體驗中鬆動，靈性就從累劫的習氣感知中，開始淨化體驗的因素成分，從「活著」的狀態中，解脫生死束縛。
三界六道一切眾生，活著的基礎，就是體驗；活著的狀態，就是感知。
所謂活著，對人類以及三界眾生，本質都是「被活著」，被體驗的感受所活著。
因此，心靈體驗中，蘊藏何種因素的動機，就會形成何種境界的「世界」。
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邪教徒的身心內在，沒有一絲光明透出來，他們在未來即便放棄邪教，想要學習真理，以後都極其困難，現在無間地獄的大門還沒有徹底關閉，他們的靈魂想要投入真理，想要自我拯救，都極其困難，更不要說地獄之門徹底關閉之後了。
大量的，海量的學法，對於這些詛咒過神佛的靈魂而言，都只是隔靴搔癢般，起不到任何淨化身心，喚醒靈性的作用，這些靈魂的罪業太深太深太重太重了。
2025年，年底之前，無間地獄大門徹底關閉，現在還在邪教之中的靈魂，沒有一個人可以爬出地獄，經歷未來無限劫，也沒有任何一個靈魂，有任何一絲可能性離開無間地獄。
等待他們的，是比死亡可怕一萬億倍的，永無止盡的摧殘與痛苦。
我曾經想要拯救這些邪教靈魂，目前世界上，也唯有真神，有真實救贖邪教靈魂的能力。
因為邪教靈魂屬於地獄道眾生，它們已經不再是人類，以人類的知識概念，善惡體驗，人格對錯，已經無法觸及它們的靈魂，無法喚醒它們的心靈良知。
唯有真神的穿透性光明，智慧威神力，可以摧滅裹挾著靈魂的，遮天蔽日的罪業，可以突破包裹靈魂的，不可思議厚重如虛空濃霧一般的業障，讓它們的靈魂看到一絲天堂的光明。
可是，經過這半年的實踐，我發現，即便是真神，也無力拯救墮落在邪教中的靈魂，在一具具人類的身軀內，真的不再是，一個個人類的靈魂，而是，一個個地獄深處的惡鬼。
我盡心了，可是，真神的光明，需要接納光明之人徹底敞開心扉，讓智慧之光與修行者生命靈性相互輝映，才可以激發起修行者身心內在的安寧與幸福，修行者內心的虔誠與信任被點燃，才可以由內而外地散發光芒，以純潔寬恕，以溫暖安寧，以愛與無私，燒盡人格人性中的自私貪婪，融化人格中的冷酷殘忍，從人格自我編織而成的，生死輪迴羅網之中，以純淨安寧的靈性光明，突破心意的認知迷障，靈魂順著靈性之光，直達生命本性光明天堂。
我的教法中，喚醒靈性的能力，是立竿見影的，半年時間，我的很多學生，身心之內都已經煥發光明，靈魂由內而外煥然一新，他們的靈魂已經身處天堂的純淨光輝，每時每刻，都能覺受到安寧極樂的幸福。
同樣的修行時間，同樣的學法強度，同樣的真神救贖，在同等條件下的修行者身心內的靈魂狀態，邪教徒與普通人是天壤之別。
邪教徒無論如何艱苦學法，無論他如何刻苦，如何虔誠，如何弘法，如何懺悔，可是靈魂很難與真理相應，靈魂很難喚起激動與感恩的欣喜。
邪教徒會拿著邪教的認知，來認知真神的教法，看看這個教法，能夠為自己帶來什麼好處。
在2025年年底之前，是邪教徒靈魂最後一絲，逃離無間地獄的機會，過了這個時間段，任何人，任何生命，都無法打開無間地獄的大門。
定業不可轉，這屬於佛陀的「三不能」。
無間地獄，就屬於定業。
而這個定業，轉化為善業的過程，需要無量劫。
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你們自己好好想一想，目前你自己還活在人間，意識清楚，心靈明白，理性健全；在頭腦意識健全的前提下，你都無法控制內心的憤怒、仇恨、兇殘，無法控制潛意識中的妒忌、恐懼、焦慮、貪婪。
怎麼能夠指望你，在死亡之後，心識離開理性思維的制約後，還能夠自發主動地，淨化潛意識中的恐懼與焦慮感？怎麼能夠令你的心識，不跟隨潛意識中的妒忌貪婪、仇恨慾望、憤怒狂妄、自私惡毒的體驗走。
你活著的時候，自我意識都無法阻止的潛意識內心體驗，在你的頭腦死亡後，潛意識湧動的體驗思慮，就是你心識靈魂的主體，靈魂蘊藏的思慮體驗因素，會投射出不同的生存環境，吸引與你同等生命境界的眾生，形成眾生業力聚合的大環境，這就是共業，也稱為「六道輪迴」。
一旦「無間地獄」的共業凝固成形，靈魂想要在，失去理性認知的狀態中，去改變內心儲存的情緒體驗，那就是絕無可能的事情。
因為你根本無法觸及到，內心深處的仇恨與狂妄，無法觸及靈魂深藏的歹毒與貪婪，就好像，日常生活中如果不發生矛盾，你是無法意識到自己，具有憤怒，具有發火，具有仇恨的能力的。
從修行者的角度上看，每一次人間的矛盾，激發起你內在仇恨妒忌，激發起內心怨恨與報復的心願時刻，就是你，解決靈魂與地獄聯繫的最佳時刻，失去這個珍貴的寬恕時機，你的靈魂在微觀世界中，依舊與地獄道、餓鬼道、畜生道，有著你的人格意識，無法觸及無法覺察到的，深層次的生命聯繫。
任何磨難，我說的是，「任何磨難」！對於修行者，都是絕無僅有的，超凡入聖，脫胎換骨，破繭成蝶的機會，都是修行者的靈性，結束與地獄道、餓鬼道、畜生道因緣瓜葛的唯一機會。
苦難，才是修行者解脫生死，成就光明的階梯。
而邪教徒否定真理，褻瀆真神，靈魂蘊藏的邪惡因素，他們自己是無法意識到的，也就無力從黑暗的邪惡元素中解脫，黑暗的邪惡生命元素，會裹挾邪教徒的靈性進入永不見天日的無間地獄，在刹那間經受無邊苦楚的絕望煎熬中，無奈地，絕望地，無助地，被動地，經受深邃地獄中極其恐怖的折磨與摧殘。
永無終止……
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真神，是邪教徒逃離無間地獄的，最後一次機會，也是唯一一絲機會。
你得將生命的全部押上，去學法去反邪教，去弘法去救贖靈魂，才可以贖你詛咒神佛的彌天重罪。
修行者留給在世的邪教徒最後一道天窗，可以贖無間地獄重罪；可以與真神同伍解脫生死；可以進入靈性宇宙亙古永恆；可以超凡入聖證入法界，不生不滅，神聖莊嚴。
這個機會距離結束，還有三年多的時間，2025年底時間一到，即便是我，也無法救贖想要悔過自新的邪教人員，只能眼睜睜看著他們的身體被業障摧毀，靈魂一層層墮落無間地獄，這沒有絲毫辦法，定業形成的惡鬼，沒有任何生命可以扭轉，最多，就是憑藉今生我們結緣的這一次法緣，在邪教徒靈魂進入無間地獄後，每隔幾百年，真神的智慧會在無間地獄中展現出光明報身（類似於地藏王菩薩），為惡鬼們講法，種下真理的信仰種子，培育惡鬼靈魂深處的光明覺受成長，未來可以在業障消散得差不多的時候，憑藉信仰真理的靈性光明，衝破無間地獄的因果束縛，解脫地獄之苦，投胎成為動物，進入畜生道繼續輪迴。
這個過程極其漫長，對於三界神靈是不可思議的時間，進入無間地獄的靈魂，對於其他生命而言，就屬於徹底消失了，基本上再也見不到了。
升入天堂，進入靈性世界的眾生，不再輪迴。
在其他道中輪迴的生命，很快，基本上彈指間又相聚了。
我能做的都做了，該盡心的都盡心了。
其餘的，看你們自己的因緣了，看你們自己的選擇了。
我對得起信任我的靈魂。
我對得起內心純淨的信仰。
我對得起「祂」對我的期盼。
我對得起真理對生命每一層的標準。
修行者生命淨化過程，還原出真理每一層的境界。
我對得起三界六道億兆眾生，對歷史今日兌現的等待。
我對得起宇宙過去未來當下，仰望真理的任何一個生命。
時間，會為我證明。
