我們並沒有活在物質世界中。
我們活在心靈認知，思緒的分別觀念裡。
我們活在情慾體驗，情緒的波動感受中。
看上去，似乎是物質構成了現象世界。
本質上，是心識感受賦予物質以名相。
任何物質名相，都是能量微粒的「聚合」。
任何物質名相，微觀中並無不變的本體。
與其說，我們活在物質世界中。
不如說，世界是我們的「活著」所投射。
我們見到的人間，是黑暗的，因為人間是業力生滅、因果相續的境界；業力構成的心靈境界中，是見不到光明的，最明顯的特質是：人間的善惡對錯，一定是對立的名相與感受，善與惡，美與醜，對與錯，生與死，都是相對的名相狀態，感受境界。
相對的，就絕非完整。
相對的，就必定有緣起。
緣起必定有相續，有相續，則必定有輪迴。
我們的心靈認知，就被相對的名相、內涵、境界，牽動分別；境界、內涵、名相，牽動心意，將我們活在矛盾且統一的境界之中；這就是人間，完全黑暗的業力世界，業力是整體的一個生命層次，人間以及天上，都無法逃離業力黑暗的宇宙體系，這個體系中沒有真實，有的只是恐懼與分別。
我們的活著，實質上，就是自我認知活在情慾感受之中。
因為沒有對比，所以根本不知道人類的活著，是多麼深刻的痛苦。
放眼人間，沒有絲毫幸福可言，甚至於，我看不到任何純粹的生命。
人類的存在，只是生命的形態現象，現象並不是生命本身，否則，生命形態死去了，就意味著生命本身死去了，可是，生命之所以成為生命，就寓意生命是不朽的。
整個人世間，唯有一個地方蘊含著純粹的生命，那就是真理。
真理才是最純粹的生命，或者說，是完整永恆的生命，透過文字在人間表達出，生命最原始的靈動與鮮活本質；因為真理源於天堂，是天堂最直接的性質與生命表達。
唯有學法的時候，我才能覺察到，自己是活著的「生命」。
專注於學法時的，身心內深邃的那部分「精神」，才是純粹的生命，是不朽且完整的永恆，是究竟完美的天堂；除了天堂之外，人間的身體意識、情緒感受、體驗記憶、思緒心識，都屬於死亡。
死亡不僅僅是現象的消失。
實質上，任何處在生滅相續，變化不停的現象，本質上都屬於死亡；因為真實的生命不會改變，生命的真實，永遠不會發生變易，不變易的才屬於永恆，唯有永恆的才稱得上生命。
修行者的肉身就好像一粒種子，種子具有堅硬且粗重的外殼，外殼中卻蘊含著強盛的，永恆鮮明的生命力；當學法時，生命力被真理蘊含的光明溫暖激活，生命開始在極樂安寧中呼吸的時刻，時間以及思維就會停止，心靈在思維停滯的時刻，會本能地形成恐懼，因為心靈一定需要攀緣意識，才可以形成心靈認知，所依賴的熟悉境界。
當意識停滯，思維不再形成理解，意識失去記憶，失去思維，失去分析；意，就是一個無用的工具，就好像被吃完了內部食物的空罐頭盒，心靈認知，可以透過這個空罐頭盒，看到眼前的世界，可是，看只是看，沒有除了「看」之外的，任何情緒與分別。
隨著意識的脫落，心靈認知，從最初的恐懼中，平復安寧；認知只是不習慣沒有意識分別的狀態；可是，認知的基礎是經驗與習氣，當習氣經驗，開始習慣了心靈安寧與愛的狀態，在愛的溫暖安全中，心靈對於失去意識，也是能夠接受的狀態。
頭腦意識脫落，心識認知停頓，心靈思緒思量，與經驗記憶停擺；就好像，一個忙碌了數億年的，操勞了永生永世的老頭，終於放下了手中忙碌的活計。放下手中活計的老人，終於可以從埋頭工作的狀態中，抬起頭來。
不再被，心識思緒，所牽動的心靈見性，就是那個放下了手中的活計，抬起頭輕鬆望著天空的老人。
無量劫的時間，他一直在埋著頭做工。
老人就是心靈見性，最初的心識分別。
手中的活計是心識分別投射出的，動靜明暗，業力相續現象。
手中的活計牽引老人的注意力。
在他的心中形成了，一生一世的場景。
業力相續而形成了，生生世世的輪迴。
當修行者開始學法的時候，生命的本質，在身心極深處甦醒，綻放出天堂完美永恆的聖光時，老人，終於停止了手中的活計，不再被瑣碎的心緒所牽動，停下了手中活計的老人，就是心識思量，停止了刹那間的分別，從刹那間分別思量中，脫落思量的經驗，就脫離了生與死的業力黑暗。
老人，抬起疲憊的頭顱。
睜開的眼睛，看見虛空中的天堂。
「我」，是誰？
在無限永恆的天堂中，完全沒有「我」這個概念與體驗。因為天堂中沒有死亡，而「我」的形象，我的「意識」，我的「認知」，我的「感受」，我的「思量」，我的「記憶」，全部都屬於生滅緣起，因緣和合的幻影，本來不存在的業障幻影，都屬於死亡。
天堂才是唯一的生命，真實的生命，永恆的生命，光明的無限與幸福。
而且，永遠不會迷失。
天堂甦醒後，就永遠不會再迷失。
就好像海洋中蘊含的巨量光芒，或許在驚濤駭浪的狀態中，光芒會暫時被掩蓋，可是光芒絕不會消失，當海洋風平浪靜的時候，光芒就會透過水波，在海洋中呈現出，壯觀偉岸、恢弘莊嚴的天堂。
人世間的真理，源自於這巨量無限的天堂。
學法的過程，才是修行者，在人間唯一活著的狀態。
體驗到，脫離了身心意識，脫落了心識思量，脫落了自我感知的，「精純甦醒」，凝定祥和，安寧綻放出，無限光明的鮮活生命，你就與天堂融為一體了。
這是人間通往天堂的道路，也是，在人類的業力境界中，可以確定解脫死亡的，可行性的道路。
宗教信徒，往往眼高於頂，覺得自己要修行到何種境界，成佛作祖，號令天下，這類人最終修成了鬼。
那些執著於果位名相，誓要一生成就，將人間不得志的抑鬱，投入修行道路中，妄圖通過真理，一雪人間失敗之恥的人類失敗者，最終修行出來的，是永世的輪迴。
唯有深刻理解人生之苦，被生老病死痛苦相逼的人，一心尋求解脫之路，一心渴望真理，沒有絲毫附加值的靈魂，才具有真實的穩定的修行基礎。
活在真理中，死在真理中，當你的自我融化在，真理純潔無私的溫暖中，真理將會，還給你天堂。
