對於凡夫而言，善與惡的界定標準，是利益。
只要符合自己的利益，黑白可以顛倒，是非可以扭曲。
只要自己獲得的利益足夠大，惡也就變成了善。
被內心深處貪婪扭曲的靈魂，只能看到現實的利益，被利慾薰心的執著牽引的靈魂，「靈」無法從魂魄污穢渾濁的業垢中清醒，就只能被魂魄蘊藏的邪惡念頭塑造成現實的人格，人格不會隨著身體的死亡而消失，人體死亡後，人格化的「靈魂」將受到魂魄之中的，貪婪恐懼兇殘念頭所反噬，往昔惡念業力幻化成為毒蛇猛獸，幻現出阿鼻地獄，人格化的「靈魂」隨業牽絆進入地獄中不同層次的煉獄內，受盡苦難煎熬。
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對於初期修行者而言，善與惡的界定標準，是行為現象。
善行善舉，軟語溫柔，慷慨大度，同情弱小，樂善好施。
這些有形有相的善行，落實在生活中的善舉，就是善的。
不符合善行的言行，就是惡的。
自由散漫，不講文明，自私自利，恃強凌弱，損人利己。
這些具體的言行表現，就屬於惡行。
修行者遵從佛法標準，祛惡從善，培育善功德，柔軟心靈，奉行善言善語，力行善事善舉，扶老攜幼，贊助公益，鋪路修橋，濟危救困，樂善好施，一生心地坦蕩清白，但是個人意志鮮明，自我體驗堅固，當此人身體死後，人格化的「靈魂」，將會遭遇平生善業的席捲，「靈」受到魂魄中柔軟純淨善念的反噬，將「靈」塑造成天人道的眾生，身心明亮，衣著光彩，飲食起居，豐盛富足，腳踏祥雲，隨心願漂浮於虛空彩雲之上，遊歷四海八荒神仙福地，壽享幾千年，世人尊稱「大善人」。
只是當福澤消耗完畢，靈魂失去福報的支撐，天界的神仙軀體就會衰老腐敗，最終墮落人間，繼續生死流浪。
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對於中層的修行人而言，善與惡的界定標準，是心念動機。
此類人心靈清淨，心扉開放，心地柔軟安寧，對自己的起心動念，都了了分明，不再被言行表現所蒙蔽。
此類人屬於入菩薩道的修行者。
心中「見精」清澈明晰，不隨身語意三業牽動。
心明則性顯，覺性光明開始穿透心靈，自內而外映照身心。
此類人，專注於內在清淨，恪守心靈戒律，不妄語，不貪慾，不邪念，不執迷，遠離惡行，也不執迷善行。
他們關注的只是心與意識，在相續過程中，細微雜念的升起，覺知源於「自我」的動機與心願，清淨心本能地甄別，動機之中「自我」的企圖與私心，甄別心願升起時，「自我」的貪慾與維護，他們不認為善在言行之中，而是深觀心意動機，經常袒露心扉，曝光自己心靈深藏的污垢與隱秘貪婪。他們不懼怕惡行表現，他們懼怕的是，心意深處，難以覺察的「自我」維護與隱藏。
菩薩畏因，凡夫畏果，便是如此。
此類人活著的時候，心中之「靈」已將魂魄的雜質習氣，淨化瓦解到很大的程度了，「靈」不被魂魄殘餘的習氣妄念牽引，「靈」就恢復了本具光明的特質。靈性光明本身具有「意識」，是洞徹萬物本質的覺照力。於是，當此人的肉身死去時，覺醒的「靈」不再受到魂魄的迷惑，靈性光明普照微觀世界，光明與光明交融，「靈」融入「靈界」，成為「靈界」宇宙中，具有個體意志的純靈眾生，個體意志的「靈」已熄滅了自我意識的「人」，人心人慾的自我消散，解脫了分段生死，成為三界高層的「無相靈眾」。
在漫長的宇宙時間之內，不再墮入生死輪迴之中。
靈性本具極樂歡暢體驗，與靈耀智慧光芒，進入「靈界」宇宙的生命，徹底熄滅了煩惱與痛苦的覺受，永遠處在大樂光明的歡暢幸福之中，只因靈性中的「個體意志」尚未完全融化在「靈性純明」中，因此此類修行者，在「靈界」宇宙範圍內，生命存在的境界並不高，隨著「靈」的個體意志，對「靈界」光明的沉澱，「靈」依舊有沉淪夢幻的可能性，因此，此類生命往往會，尋找大覺者降臨的世界，再次轉世投生，信受佛法究竟義，親證如來自性覺。
以修行究竟了義智慧法，徹底超脫心意相續之無明。
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對於上層的修行者，善與惡的界定標準，是動機中的「寬恕」。
此類人，早已除盡心靈深藏的自我慾念，起心動念無不清淨。
但是清淨心靈深處的，細膩動機妄想，依舊阻礙他們的昇華進展，於是，他們平日常處於「甚深」禪定中，覺察心靈極深處，微細妄想之中，那未曾被生命歷史，所觸及所改變的「生命本身」，眾生的生命本質只有一個，那就是純愛與光明。
對此類修行者，正常的修行方式：學法拜懺、打坐行禪，已經無法觸及到他們的「覺知微妙」境界，於是此類人的修行，在表面上完全看不出來，他們早已適應了「這具身體並非是我，認知身心的自我，也並非是我」，不再受身心靈的制約，完全處於「清靜無為」的微妙覺知之中。
清澈覺知力，透過心靈深層的細膩微細念頭，直接覺受生命原始性質，覺知力，逐漸融入生命本質，生命本質逐漸融化覺知力，覺知力在生命中融化，生命力以覺知通道綻放光明。
光明熄滅一切生命形態，三界眾生形體心意，都歸屬到生命本具的光明與純愛之中。
純愛接納所有生滅幻影，三界宇宙星雲蒼穹，都在生命本質的智慧靈耀中回歸安寧。
修行者成為了生命本身，修行者成就了三界聖靈。
聖靈是三界至尊，也就是造物主，是生命最初的體現。
是存在最原始的形態，是空間誕生處，是時間誕生時。
修行者已經徹底熄滅了「我相，人相，眾生相」。
修行者是，存在的本初，原始的光明，生命的本質。
因生命就是存在，時間空間誕生於此，也熄滅於此。
三界宇宙中，過去未來皆歸於此，眾生世界表現存在。
因此，修行者尚有「壽者相」未曾除滅。
但是永遠不墮生死輪迴，永遠不受因緣果報。
聖靈是一切生命之源，宇宙一切靈魂歸屬聖靈。
聖靈是生命，是永恆，是歡樂，是光明，是幸福，是無限。
聖靈智慧中，眾生形體只是夢境，夢境之中，「靈與聖靈」同體一性未曾分離，只因眾生夢境遮蔽了「靈」，陷入夢境的「靈」以為與聖靈分開，可事實上，「聖靈」未曾與眾生靈魂分離，聖靈宣說純愛與寬恕，引導「靈魂」以心靈光輝照破輪迴黑暗，當「靈」自靈魂之中醒來，就會發現已經在聖靈國度之中，「靈性」即聖靈，聖靈即光明永恆幸福。
眾生「靈魂」，經由「聖靈」，進入聖主天國。
若無聖靈鋪就寬恕與純愛的光明之路，憑藉「靈魂」本身的智能與心量，是絕無可能回歸聖主天國的，因為聖主是「性質」，並沒有形象，性質無法被意識理解，無法被心靈感受，只能親自實證，而只有聖靈可以實證聖主「本性」，因此，也唯有聖靈可以替聖主宣告聖言，救贖靈魂回歸天國。
聖靈不存在修行，而是替法界聖主救贖靈魂。
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對於法界聖賢，善與惡的界定標準，是清靜無為的程度。
聖性，是無染無掛的意思。
因此，「覺性」就是「聖性」。
三界最原始，那一念「執幻為實」形成了幻體。
幻體呈現出「存在」，依存在而有「空間」。
覺性之「念」滲透於存在中，折射出認識存在的「靈慧」。
「靈慧」對存在的分辨，形成了存在的「過去現在未來」。
於是空間中，浮現出來「時間」的錯移。
時間搖曳空間，形成了空間的移位「幻影」，幻影呈現出空間的「分裂」，分裂後的空間中，呈現出「存在」的全部特質。
時間流動，空間分裂，皆源自於「靈慧」對存在的分辨分別。
於是，與存在本源空間，移位分裂後的空間中，依舊有「靈慧」的滲透覺知，覺知在不斷分裂後，形成的層層空間內，對於空間的具體認知，侷限了「靈慧」的光明智慧性質，滲透在空間中的「靈慧」，變成了空間中的「知覺」。
「知」是知道了空間的具體存在。
「覺」是覺知到認識空間的自己。
知覺眾生，就是個體的「靈性」生命。
由此開始，隨著宇宙時間的流速，
各層生命開始了經驗生命的歷史。
經驗沉澱了生命本身，經驗中細膩的妄念記憶，
投射出生命曾經驗的「幻夢」，幻夢就是世界。
這就是宗教故事中所記載的，
是神靈開創了宇宙，造就了世界的，真實原因。
此時此刻，我們所處的現實物質世界，
本質上源自於，眾生心靈深藏的，生命記憶所「投射」。
而「生命」本質，對於人類而言，確實就是造物主。
因此，造物主開創了宇宙，造就了萬物，並不是神話故事。
只不過這個造物主，不在宇宙之中，而在眾生心內。
法界聖賢，不認為人間的善是善，不認為人類的惡是惡。
在祂看來，善與惡皆是因果，善惡只是心意分別相續。
祂不認為，人類的活著是活著，人類的死去是死去。
在祂看來，生與死皆是無明，輪迴與涅槃本質空幻。
在祂看來，作與所作，皆夢中事，夢即夢中人。
對祂而言，三界眾生，作與所作，夢散無痕。
在祂看來，六道靈魂，天堂地獄，性本清淨。
對祂而言，離幻即覺，幻不可得，覺性性空。
幻滅無生，清淨無掛是「大菩薩」，入佛地登聖賢位。
此類修行者，數千年也沒有幾個，三界宇宙微塵世界中，
若有大菩薩降臨，那將是全世界靈魂的歡慶時刻。
大菩薩與如來智慧等同，只是圓證慈悲的程度不足。
當修行者踐行寬恕，寬恕中釋放生命累劫的妄想習氣，
妄想習氣在純然開放的心靈中，熄滅於覺性純澈光明。
生滅既滅，寂滅現前，忽然超越，
世出世間，十方圓明，獲二殊勝。——觀世音菩薩
幻滅覺圓滿，覺圓性湛然。——修行者
一切賢聖，皆以無為法而有差別。——釋迦牟尼佛
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對於「祂」而言，善與惡的界定標準，
就是善與惡的界定標準。
對，你沒有聽錯。
對於「祂」而言，
善即非善，亦無非善，是「名」為善。
善即是心，心性體空，空無所生。
故「善」非善，是「名」為善，既然善相性空，
何曾有一個，秉持善相之「心」？
故而，善，不可說。
對於「祂」而言，
惡即非惡，亦無非惡，是「名」為惡。
惡即是心，心即是幻，幻不可得。
故惡非惡，是「名」為惡，既然惡相性寂，
何曾有一個，被惡相抓走的「心」？
故而，惡，性涅槃。
善與惡，皆是「名相」。
名相皆源於「分別心」。
而諸心本「寂靜」，故「名相」皆清淨。
生死與涅槃清淨無二，天堂與地獄皆是淨土。
煩惱即菩提。
如來寂滅性，未曾有生死。
圓覺自性，非性性有，循諸性起，無取無證。
隨染則染，隨淨則淨，隨緣不變，不變隨緣。
因此，「祂」見善心，就是善心，不被善心相擾動自性。
故此，「祂」見惡心，就是惡心，不因惡心相升起分別。
於是，「祂」見善非善。
亦非非善，「見」不隨善轉。
落落清淨。
於是，「祂」見惡非惡。
亦非非惡，「見」無掛所見。
如如不動。
凡夫看山即是山，所看到的是自身的「業」。
行者看山不是山，所看到的是「自心現量」。
覺者看山即是山，所看到的是「清淨涅槃」。
