在昨天懺悔後，今早上來新平台，赫然發現所有人都在懺悔，陳芝麻爛穀子的瑣事，事無鉅細，搜腸刮肚都要拿出來懺悔，我大吃一驚。
這不是修行者想要的結果啊。
修行者通過懺悔，想告訴靈魂一件事情，就是要勇敢面對內心的負罪感，哪怕曾經經歷的錯事非常小，只要是出於惡意的動機，就一定要懺悔出來，否則，曾經的惡念惡意惡動機，就會深深種在靈魂深處，形成你新的人格，而人格中潛藏的惡念惡意惡動機，必定以及肯定，會在你的肉身死亡後，將你的自我心願帶進地獄之中，因為地獄就是靈魂眾生的惡念共業所聚集，就好像人間是靈魂的認知慾望、感受體驗所投射出來的世界現象，地獄也是心靈的投射，是一樣的道理。
如果要說曾經做過的具體錯事，那就太多了。
小時候上房揭瓦，偷人家自行車幾十輛，當然也讓人家偷走了幾十輛，按照人世間的法律衡量，盜竊的金額足夠坐監獄了，可是時至今日，我內心依舊不覺得，此類事情有什麼值得懺悔的，因為當時只是覺得好玩，與夥伴們一起玩冒險的遊戲而已；而虧欠生煎包子鋪老闆的三塊錢，卻讓我記了半輩子，因為那是我「懷有惡意」做出的舉動，心念動機的目的，就是為了傷害別人，從因果的角度上說，這三塊錢造下的惡業，要遠遠超出那偷竊幾十輛自行車的罪業數萬倍都不止！
當兵時與人鬥毆打群架，偷雞摸狗的事情沒少幹，今天回想起來也沒覺得有什麼值得懺悔的，只是紈絝子弟不務正業，無明宿業中，無知的愚昧而已；少年時期，進入放假期間無人值守的校園教室搞破壞，這些事情在我今天想起來，也只是覺得好笑，沒有半點負罪感，因為當時的心靈只覺得這是冒險的遊戲而已，並沒有去偷竊財物的意圖；這些都是無知中犯過的錯誤，是「錯」不是「罪」！
「罪」一定是惡意的動機！無論你形成具體的舉措沒有，動機中的「惡」，絕對絕對，會拉靈魂進入地獄，毫無例外！
決定事情性質的是「動機」而並非行為！
不要就事論事地懺悔，陳芝麻爛穀子地傾訴。
不要這樣，你們這樣理解懺悔，會將「懺悔」法門，這個可以一世解脫的珍貴修行寶藏給糟蹋了，將神聖的懺悔，喚醒靈魂的光明，破開魔王牢籠的利器，給世俗化了，似乎有事沒事我懺悔幾句，不痛不癢地懺悔做過的錯事，就是修行了，聖主就寬恕我的靈魂了，我就新生了。
不要這樣想，你那些雜七雜八的瑣事，不值得懺悔。
也不要用如此神聖的，成神入聖的懺悔法門，去洗滌你生活中的雞毛蒜皮小事的情緒；想要懺悔，就一定是你內心，不敢見人的事情，一定是你心靈，不敢回頭面對的記憶，一定是你靈魂深處最深切的恐懼與痛苦，一定是你的良心感覺愧疚的事情。
給你們舉一個例子：大約13歲時，有一次放學回家，看到家屬院內有孩子們在玩耍，其中一個小女孩的書包放在馬路旁邊，出於惡作劇，將她的書包藏在灌木叢中，雖然是惡作劇，可是，試圖戲弄對方，看別人熱鬧的「惡」意，就深深種在我的心靈之中。等遊戲結束後，小姑娘找不著自己的書包，急得哭了起來，是其他人幫她找到了書包，還集體聲討了藏書包的人，雖然沒有明確指責我，可是那一刻我覺得真的好傷心，因為此事我完全沒有傷害她的企圖，只是惡作劇，可是最後沒有主動地將書包交還給她，導致她的傷心，這個惡作劇的意圖，就從遊戲變成了傷害，這就是「隱藏」導致了惡意後果。如果當時見她著急，就拿出來了，那就是惡作劇，而並非是惡意，隱藏了自己的行為，惡作劇就變質為惡意企圖。
你們想一想，時隔三十五年，我都清晰地記得當時的場景，她的表情與哭泣的聲音，可見，心靈對罪咎感的記憶有多麼的深刻？
至於說你們看重的殺生，那修行者曾殺過的動物太多了，都是食用的魚肉雞肉兔肉之類的，沒有主動去傷害過其他大動物，這些事情學佛人看得很重，修行者卻不這樣看。
不是說殺生是正確的，而是，心靈中的「惡」念，比起殺生造就的惡業重千萬倍！
殺生會造下惡業，會招致病痛，癌症，死亡，殘疾。
這些屬於業報，通過生理上的痛苦償還完就結束了。
更何況當修行者成就後，生命智慧光芒與慈悲洞照的能力，足以超度曾經傷害過的眾生去天堂，這些惡因緣反而促成了，聖靈救贖靈魂的善因緣，這都是順理成章的事情，聖靈的責任就是救贖靈魂回歸聖主天國，對素未謀面的靈魂，都會不計一切代價救贖此人，更何況是，你曾經傷害過的靈魂，更是不計成本不計代價地救贖超度了。
而心靈隱秘的惡意，將會帶你的靈魂墮落地獄。
而且，惡意是極其狡猾的，它會編造出無數冠冕堂皇的理由，維護「惡」企圖的正當性。
舉個例子，曾經有一位，與邪教同流合污的僧人，被寺院從僧伽團體驅逐之後，投身於邪教之中，作為邪教組織打擊反邪教人員的打手，借助佛經知識大肆批判我的文章，言之鑿鑿，一定要將我置之死地而後快，現在新浪博客上，還有《破魔》十七篇文章，就是一位佛教大德回覆他的文章，精彩絕倫。
這位冒充僧人的邪教人員，與大德辯論不成，就開始耍流氓，滿口污言穢語辱罵大德，試圖通過恐嚇來威脅大德，不容許他為我辯護。
當年的我，可不是今天的聖靈，
具有無限的慈愛與寬恕溫和。
記得當年，為了寬恕此人的惡毒陰狠，為了寬恕他的兇殘冷酷，修行者整整三天三夜沒有合眼，不停地在心靈深處，尋找仇恨他的心靈體驗，尋找仇恨他的動機心念，尋找仇恨他的記憶與感受，尋找仇恨他的極其細膩的記憶與經驗，直到心靈最深處，我想到此人時，內心湧現的，只是愛與寬恕，沒有絲毫的怨恨與仇恨，沒有絲毫的情緒與排斥。
當心靈確定，自己可以將這個，試圖置我於死地的假僧人，如同親兄弟一樣攬入懷中，如同親密家人一樣，心無芥蒂之時，
我說了一句話：你的表演該結束了。
當我心存怨恨之時，即便他拿刀殺了我，我也不可以還手，因為出於自我保護的動機，出於憎惡仇恨的心態，出於恐懼排斥的心靈，所做出的任何舉動都是錯誤的，一定會因為人性情緒的應對，從而形成決定我靈魂，內涵境界成分的鐵定因素。
而出於人性自我保護，做出的任何舉措，將心靈細膩的妄想習氣因素凝聚成動機與境界後，這個境界的內涵因素，就一定會參與形成你未來的人格特質，當人世間你的肉身死去後，你的人格心願靈魂，就註定了，要被人格中的這些潛藏在心靈深處的因素內涵所牽引。
在你活著的時候，見到，想到，聽到，你心目中的仇人，尚且憤恨不平，怎麼能指望，你死後的心靈，可以從憤恨的境界之中解脫？現實中無法解脫的心靈憤恨，就是死亡後靈魂無法不進入的黑暗地獄。
這麼說吧，如果你的心靈深處，極深極深處，面對仇人沒有絲毫的憤恨憤怒，沒有半點慚愧內疚，而是平安寧靜喜悅柔軟的光明，你打他一頓都是賜福於他，在完全開放的心靈中，沒有罪咎潛藏的陰影，是生命本具的愛與光明，溫暖與接納，如果他不適合溫柔軟語的救贖，非要使用蠻力才可以回心轉意，獲得靈魂的救贖，那麼，你打他一頓真的就是在救贖他的靈魂。
對於聖潔神聖，純淨無罪的靈而言，打人與愛人，性質沒有絲毫區別，哪個適合就用哪個，救贖的形式不重要，靈魂被救贖的結果很重要。
而當內心將自我完全徹底地放下之後，無懼自己的生死以及名譽形象，這具身體的表達就不再是，為了維護自己，而做出的行為。
心靈中沒有維護的自己，那就是說，這具身體的一切言行之中，不再具有「自我」因素的牽絆，這具身體內的靈魂，就不會因為，對自我的維護，而帶入生死輪迴之中。
那麼，這具身體採取任何人間合法的行動，都不會危害到靈魂，也不會危害到心靈，行動只是行動而已，
就和走路唱歌，吃飯打球一樣的正常。
從那一刻開始，修行者對於試圖殺害自己的兇手，宣告寬恕的同時，也就宣告了修行者聖潔靈魂的復活。
我寬恕你了，心靈完全不怪罪你，甚至於視你為親人。
但是，不代表我認同你的觀點是對的啊！
既然不認同你的觀點，不贊成你的言行，那麼，提出一些不同的意見，總是可以的吧？
經過好幾年的辯論與交流，最終對方的同夥自己承認了，是邪教組織派入國內的臥底人員，並且列舉了他們參與邪教一系列證據，這才將邪教組織的陰謀，大白於天下。
修行者身受這些年的委屈，攻擊，傷害，毫無底線的栽贓嫁禍，肆無忌憚對人性人格的踐踏侮辱，惡毒血腥的詛咒恐嚇，修行者卻沒有感到絲毫的痛苦，因為早在與他們辯論之前，我就已經寬恕他們了，在修行者心中，這只是一場電腦遊戲而已，贏了就笑一笑，輸了就關機出門溜達，與修行沒有絲毫關係。
而修行者的生命中，只要有真理，只要能修行，就一概完美。
再經歷幾年的辯論，此人邪教組織的真實的身份被曝光後，就徹底失去了市場，他的靈魂越發的惡毒，越發的冷酷，真正令人心生憐憫。
說這些，是為了告訴你們，懺悔是針對心靈最深的傷痛，並不是針對現實的事情，不要將神聖的修行殿堂，改造成了你們宣洩情感的菜市場。
