人生歲月中,你我或多或少,都曾體驗到,身心深處轉瞬即逝的「安寧釋懷」。

此類深邃妙樂的微妙感觸,是人格意識,所無法觸及的細膩真實。

於電光火石間,那種無法言說、無法留住、無法分辨、無法回放的純淨喜悅,遠遠超越了情感慾望,以及感受體驗的範疇;這種驚鴻一瞥的光明與狂喜,這種驚豔奪魂的極樂輕盈,這種源自於身心內在,偶然間驚豔閃現,卻隨即消逝隱退的深邃永恆的亢奮,遠遠超越了,人類的心願意圖,與意識思維,所能分析固化的「境界」。

 

若沒有天堂,此種超越了人類生命境界感受的,極致純潔的光明喜悅,源於何處?

如果,這種不可思議,轉瞬即逝,完美無瑕的無限永恆,源自於人類的心意境界,那麼,心意自我的人格,一定可以複製還原,循環留住此類深邃生命境界,就好像我們可以循環生理慾望的體驗,可以循環喜怒哀樂的感受。

 

我們都曾經歷過痛苦。

在滅頂之災的絕望中,內心感受到生不如死的痛苦。

那種絕對的黑暗,絕對的痛苦,絕對的折磨,吞噬了生命中所有的光,

吞噬了我們活下去的所有希望,巨大的折磨與苦難,讓心願人格的自我無法呼吸。

無助無力的絕望,消磨了靈魂對一切事物的渴望。

在極致苦難的壓抑中,在徹底絕望的黑暗下,

我們會覺得「活下去」,才是一件艱難的事情。

 

我們都曾經驗過幸福。

我們吃了一頓飯覺得幸福,我們做運動會覺得興奮。

我們被人誇獎會覺得欣喜,賺取了金錢會覺得滿足。

我們與家人團聚感受溫馨,我們想起仇敵感受憤怒。

痛苦與幸福的感受,處於同一層心靈「境界」平台上。

既然,慾望的體驗,情緒的感受,我們可以循環重複,我們可以塑造境界。

為何,我們卻,無法塑造出那種,處於禪定境界中,自然顯發的微細妙樂?

 

因為,覺受妙樂的,並不是我們的頭腦與心願。

妙樂光明,並不源自於,心意相續的人格境界。

 

心意人格,投射出來了現實人間世界。

生命靈性,投射出來了永恆無限天堂。

 

若天堂不存在,試問,此類光明純淨的,深邃極樂狂喜,源於何處?

 

我們的肉身都會死亡,必定死亡。

建立在肉體身心之中的「自我」,也一定會,隨心願習氣去輪迴。

而心意深處的「純明極樂」,不會被,習氣心願所改變,所觸及。

但是生命本質的靈性天堂,會被,人格自我的習氣心意所遮蔽。

 

人間的修行者推廣真理福音,教人類寬恕與愛,確實是一條修行者淨化提升的道路,只是由於心向人間,將修行當作了人間是非善惡的道德,抑惡揚善救苦救難,在人間弘揚善行善舉,潛意識中以人間道德觀念,替換了無私純淨的上帝聖愛,此人眼中所見的世界,一定是現實的、真實的、具體的、客觀的物質世界。

 

可是,真正純淨的「靈魂」之內,所見到的世界並非「真實」,於純淨的靈魂之內,所見到的深邃廣袤宇宙,是純光明的無限天堂,蒼穹萬物、微塵國土、人間百態,都是全能聖主的生命所「顯現」,純淨的靈魂與天堂聖光相融,所見人間的「導師」形態,就是天堂之光的化現,他不會將人間導師這具身體,當作自己的朋友或者領導。

 

因為靈性所見,是人間導師「內在」,那永恆天堂無限之光。

 

神人有別,這是人類很難明確區分的;因為靈魂一旦對真佛失去絕對的虔誠與敬畏,靈魂就會本能地被人格意願蒙蔽,將信仰帶入了情感的範疇;這種微妙的改變,是人類的靈魂所難以覺察到的,因為人格自我,依舊覺得對上師很忠誠,很恭敬,很信賴,可是,這是人類對人類的情感,不是靈魂對真神的信仰。

 

修行者靈性蒙塵的狀態,是當事人無法覺察到的。

當修行者對真神的信仰,墮落為人間的情感內涵。

就意味著,你的人格自我,開始取代了靈性光輝。

 

也有另外的修行者獨居山中,終身隱居,在人世間沒有善法的推恩與善舉的表現,可是內在靈性,時時刻刻與上帝溝通,純粹純淨的信仰,與上主聖心相融於刹那間;靈魂時時刻刻蒙受上主的淨化與加持,靈魂在上主聖光中淨化,生命本質的靈性,在身心內在的安寧中,悄悄地甦醒與成長,清澈純淨生命的甦醒,促使此人內外光明,成為人間活著的「神靈」,這位修道者才是真正的修行者。

 

修行者,是上主在人間的使者,傳遞上主的智慧與恩典,將天堂之光帶入人間,具有在人間行使神蹟的權利,超越了心意境界,生命之光閃現就是神靈,神靈不是人間善法的使徒,神靈是天堂聖主的使者,於人世間行使神蹟的權柄。

 

神人有別。

人攜帶業力,以情感推廣善惡道德,安撫人類自我人格的恐懼與貪慾。

凡夫臨終前,善惡體驗牽引心意人格,沉浸於習氣海洋中,繼續靈魂的輪迴。

 

神展現神蹟,以清澈聖愛純淨心靈,

於靜默無語間淨化生命,超度靈魂回歸天堂。

 

修行者無需等肉身死亡,在還活著的時候,靈魂自心意自我中覺醒。

覺醒心與靈性生命相融,聖光通過覺醒心,於身心意識內清澈普照。

這具人間軀體,看似依舊是凡夫俗子的形象,依舊是人類的言談舉止。

可實際意義上,此人卻是無限聖光宇宙,在人間救贖靈魂的神靈使徒。

 

真神只看靈魂,靈魂是天堂之光,遺落在人間的陰影。

真神不看人格,因人格是業障聚合,因緣則必屬輪迴。

 

人類,只能,指引靈魂走向死亡。

因為構成人類的生命因素,就是生滅聚合的微觀習氣。

真神,可以穿透人類身心人格,光明普照人類的靈魂本質。

自滾滾紅塵,稍縱即逝的,生死洪流中,靈魂遭遇光明天堂,能夠仰仗神佛的威神力,從死亡的定業境界中,解脫習氣幻化而成的「死亡」黑暗,是靈魂億萬劫等候的生命轉機。

 

人間的導師,能教給人類,人世間的道理與學問。

修行者忽略人間,只看靈魂,為生命點燃回歸天堂的聖光。

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