人類的情慾感知能力，是「思量心」蘊含的細膩習氣，投射出「靈魂」的細念分別；靈魂的思慮記憶，聚合體驗成為心靈「認知」；認知與頭腦意識相續，形成了「自我人格」；自我人格所「熟悉」的自我體驗，其實就是習氣經驗的氾濫蕩漾。
若思量心「蘊藏」的習氣，被覺照靈性燒融後。
在人間的修行者，身心內，就只剩下「認知」。
心靈認知清醒明了，可是「認知」本身，就會對自我意識，以及人格體驗，形成「陌生」的感受；就好像幾十年不見的老朋友，再次相遇時，你的心意雖然知道此人是誰，可是，在情感體驗上，你依舊對此人感覺很陌生。
實際上，我們在人間所謂的「活著」，就是思量心蘊藏的習氣經驗，對心靈認知的「裹挾」與「塑造」，我們在人生中所看見的世界，是我們「能夠」看見的世界，也是我們「願意」看見的世界。
「眾生皆依自身業力，所現世界。」（蓮花生大師）
對思量心中，蘊含習氣的燒融，是可行的，是可能的，是有效的，是事實。
大量學法，踐行虔誠，踐行寬恕之路，就可以有效地，淨化心識蘊含的習氣。
當構成「活著」的體驗因素，習氣被靈性之光燒融後。
心靈認知，就會脫落頭腦意識，脫落身心慾望感受。
認知心於身心內，呈現出清澈安寧，自由光明狀態。
認知清澈明了，認知「見到」自我意識，「見到」人格感受。
認知，卻不是自我意識，也不再是人格體驗。
當構成「活著」狀態的習氣被淨化，被靈性燒融後。
在這具身體死亡時，當心意人格喪失了「主觀能動性」。
人格自我深處的「認知」，卻明明了了。
「認知」深處的，思量心的習氣成分，被「靈性」純澈取代。
純澈光明的完整靈性，呈現出，永恆完美的極樂天堂。
靈性，是不可分的一體光明。
光明甦醒了生命原始的形態。
一體光明中，未曾有過，思量心習氣刹那分別。
完整生命中，未曾誕生，人格心意相續的「活著」。
當人間的修行者，從「活著」的自我感受中，
甦醒了，思量心深處，不被習氣牽動的「光明」。
光明無際的，靈性完整永恆中，
就同步消失了「活著」與「死亡」的心意陰影。
在生與死，心與意，未曾發生的覺照中。
過去未來十方三世，雲霧消散了無痕跡。
究竟空，畢竟空，不可得，是名「當下」。
