在真神教法中，對「性慾」的寬容度很大。
因為性慾，屬於「疾病」。
性慾與食慾、色慾、情慾、睡眠的「性質」同等，
都屬於人類的生理與情志範疇。
是思量心中蘊含的習氣與細念，
構成了，人類生理本能，與心意主觀。
人類修行者，絕無可能以人間的手段，觸及到習氣微粒的空間。
因此，貌似持戒斷絕性慾的清淨，只不過強力壓制了性慾表現。
而構成，食、色、名、欲、睡的微觀元素，根本無法徹底淨化。
因為，蘊含習氣與細念的「思量心」，
是心意層面的「認知」所無法觸及的。
無法觸及，就，無法認知。
無法左右，則，無法改變，無法淨化。
隱藏在靈魂感知力深處的，習氣細念，
會席捲「感知力」進入下一段生死過程。
因此，性慾與睡眠，相對於「生命」而言，都屬於疾病。
生命本體，沒有存留過疾病之「因」。
因此，天堂聖光，不受生死、性慾、食慾、睡眠等「疾病」的侵擾。
既然人類的生理需求、心理認知，對於天堂而言皆屬「疾病」。
那麼這些疾病，該如何治療？
答案是「接納與寬恕」。
唯有「愛」可以融化恐懼。
唯有寬恕可以消融「定義」。
唯有接納可以熄滅「分別」。
生死輪迴的「病症」，緣起於，靈性遺忘了「生命本體」。
遺忘光明，意味著，黑暗形成。
黑暗遮蔽光明，形成了，最初的「見精」。
見精就是源自於，恐懼疑慮的「分別心」。
唯有平等之愛，可以消融恐懼。
而清淨平等，是聖愛靈性的本體。
平等性，就是「離分別」。
離分別，即覺性普照。
靈性聖愛，在人類心意內涵中體現，就是對「良心」的維護。
踐行真理之修行者，一生勤苦地「精進修行」，
歸根結底，是以良心的清白，不斷接近神佛之性質。
何為神？
公正無私，清白坦蕩，俯仰無愧，是為「神」。
何為真神？
清淨接納，究竟寬恕，無生明澈，是「真神」。
何為佛？
「空所空滅，生滅既滅，寂滅現前。
忽然超越，世出世間，十方圓明，獲二殊勝。」——《楞嚴經》
自證聖智，覺悟本性，名如來。
而唯一靠近神佛空性的，人性中的品質，就是「良心」。
唯有一顆真實的心，才具有發掘「良心」的資質與能力。
「良心」是靈魂感知力，對神佛空明性質，在人心人性中折射出的「回憶」。
人人具有「天良」，若人喪盡天良，等於靈魂徹底地，遺忘了對神佛的記憶。
罪業淹沒了靈魂感知力，靈魂，就會不由自主地，被惡業牽引進惡道輪迴。
做一個有「良心」的好人。
維護「良知」，等同於虔誠神佛。
必將獲得十方如來，無上的灌頂加持。
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