去當「神」。
不要當「人」。
人，是心意驅動身體，受習氣業障逼迫，被動走向死亡的絕望。
活著的每一分每一秒，被心意牽動體驗身心苦惱。
在無明心的刹那間相續中，體驗著黑暗悲苦孱弱。
當「人」的過程，苦不堪言。
渾渾噩噩，迷惘無助，絕望黑暗。
去當「神」。
唯有「神」，有從身心意識中，解脫的「能力」。
能力，就是信仰。
對神的光明，對佛的智慧，
對主的悲憫，無限渴望的崇拜與追隨。
因為對神佛，堅貞決絕的仰望，
靈魂（感知力）才有了，從身心意識中解脫的，機會與權利。
行者，是感知中，清澈的「接納」。
寬恕，是接納中，寂靜的「釋懷」。
神靈，是釋懷中，純潔的「自由」。
成就，是自由中，完整的「甦醒」。
天堂，是甦醒中，無限的「永恆」。
如來，是無限中，永恆不可觸及的「未曾發生」。
一切都蘊含在真理中。
信仰，渴望，激情，熱情，虔誠，崇拜。
道路，境界，生命，智慧，光明，慈悲。
都在真理之中，盡在真理之中。
死在真理中。
不要去管，自我人格的訴求與心意人格的感受。
離開真理，人格自我所有的感受，一切的認知，都會帶來痛苦。
一旦離開真理，人格心意帶給你的，唯有痛苦與絕望。
若離開真理，等待靈魂的，是永無終止的黑暗與煎熬。
讓真理，成為靈魂的呼吸。
讓真理，成為生命的食物。
對真理的極致極度渴望，成為你活著的本能。
唯有沉浸在真理中，
靈魂才能呼吸，生命才被滋養，活著才有意義。
去「當神」，不要「做人」。
做人，就是，絕望。
當神，才有，幸福。
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每一次，當內在的生命境界，將要有本質性的巨大提升時，構成我人性表層的，習氣細念因素，就會形成巨大的障礙，阻礙我學法，阻礙我禪定，阻礙我的心意仰望神佛，習氣的記憶凝聚成體驗，扭轉我的靈魂感知力，朝向人格心意的境界，讓我對早已忘卻的人間形成新的興趣，或者想起，早已遺忘的人類友情、親情，以及七情六慾的隱約記憶。
在大菩薩「妙覺莊嚴」，展現後的第二天，習氣細念形成的人格心意，鋪天蓋地地撲面而來，強行遮蔽了身心內的光明純澈，導致我學法無法入心，導致我無法升起對悲能的絕對崇拜，導致我喪失了對天堂之光的虔誠渴望。
甚至於，現實生活中，方方面面，從不同的空間角度，呈現出足以吸引我人格注意力的，曾經「執著」的名相，比如說「美色」，比如說「食物」，比如說「一雙好皮靴」，比如說「一副墨鏡」，比如說「汽車的種類」，等等等等，只要是「我」曾經留戀過的名相，只要是曾經的「我」，構成我的心意凝滯分別境界，都會接二連三地浮現出來，目不暇給，接踵而來。
整整兩天時間，我被身心意識的「記憶」，帶入了對人間事物的「回憶」體驗之中，學法只有兩三個小時。
緊接著，我直觀的感受就是，靈魂的「窒息」感。
我失去了，內在光明清澈、安寧明晰的「感應力」。
我，被心意分別，活在「人格」情感的記憶中。
這種感覺，與，死亡前的黑暗絕望，毫無區別。
平時的我，是借助人體修行，解脫身心靈魂綻放生命天堂的「神」。
而僅僅兩天時間的放縱，這具身體中。
無限光明永恆亢奮的，尊貴真神，就被心意人格的卑賤人類，
裹挾塑造成為了，人世間渾渾噩噩、絕望悲苦的「凡夫俗子」。
我真的，受不了了。
面對心意人格，不自控地，升起情感執迷境界。
我一分鐘都受不了。
我已經習慣了，當「神」的狀態。
我習慣了，身心意識不是我。
在身心之內，而超越心意自我的，生命本質的輕盈無限、自在自由、光明無限、永恆純澈的溫暖與安寧，那個才是真正的「我」，我不會死去，因為，人類心意的「活著」，根本無法「觸及」無限生命光明，與天堂的完整永恆。
每一次，當生命內在，將要出現重大的，性質上的改變與提升前期，就會出現這種，習氣記憶與細念分別，為了維護人格自我的感受，而鋪天蓋地席捲心意，試圖將我的心靈「主觀能動性」，帶入對身體感官享受的昏沉與黑暗中。
「人格主觀能動性」，一旦轉向人間現實世界，
等待靈魂感知力的，將是生不如死的絕望與分分秒秒的煎熬。
於是，今天，我寫下這段話：
去當神，不要當人！
在意識的最表面，為意識，為心靈，為認知，為感受。
在現實人間社會中，為人生，為自我，為人格，為命運。
作出明確、清晰、毫不妥協的，具體可以「操作」的選擇。
去渴望真理！
去學法！
死在對真理的信仰中。
那就是最根本，最大的，最究竟的幸福。
去當神！
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