回想最近，我所記錄的修行證量，
所說對三界六道，因果律的修正。
我，這個在人間，半截身子入土的老頭子。
要麼是瘋了，要麼是傻了，要麼是絕世騙子。
何為「因果律法」？
心識分別，緣起為因；習氣聚集，境界為果。
律，是標準；法，是制約。
因果律法，呈現出整體「三界六道」。
眾生，生生死死，事無鉅細，皆是因果的兌現。
世界，滄海桑田，過去未來，是因緣呈現律法。
除了釋迦牟尼佛，所說的「正法眼藏」。
除了基督耶穌，宣告世界的「寬恕虔誠」。
人間幾乎所有的修行法門，
其核心、基礎與道路，都建立於「因果律法」之上。
例如「六道輪迴」的概念，就源自於印度教。
並非是，佛教獨創的宇宙人生觀。
小乘佛法的基礎，核心理論，就是「因果論」。
強調：身心無我，但是「有法可依」。
法，就是標準，就是道路，就是成就。
因果律，開創了人間數千年的宗教歷史。
因果律，呈現蒼穹宇宙，微塵國土，世間百態，恩怨情仇。
因果律，呈現出萬物生剋，及眾生「自我」，相對的客觀世界。
改動因果律？
等同於，改變整個能量宇宙，運行的基準規則。
改動因果律？
等同於，對眾生生死輪迴，自然規律的徹底顛覆。
敢說此話的人，絕對是傻子，絕對是瘋子，絕對是精神病。
要麼就是，人間歷史上等待數千年的，那個「祂」。
或者是惑亂人間的「鬼」，或者是改變人類的「神」。
只有隨著時間的推移，可以，最究竟地驗證真偽。
2024年，聖光天堂進入感知三界。
修行者，在三界內，人世間的肉體細胞微觀世界中，
開始具有了，感應力與精純能量，構成的神魔軀體。
在神魔軀體的細膩智慧中，呈現出，三界律法的基準規則。
這種「規則」，對人類是不可見的，卻生生世世受制於其中。
這種規則，對於修行者，是既陌生，又熟悉。
陌生的是：我們人類習慣於活在現象之中。
緣起現象體現因果律，現象卻無法觸及律法。
熟悉的是：神魔創世者，就是曾經的「我」自己。
在天堂主人，純生命之光，完整進入感知靈魂宇宙之前，
創世者的，神魔力量，在人世間所呈現出來的一切「神蹟」，
都不是修行者本人的力量，都不是天堂之主的救贖之光。
在2027年之前，地上出現的，所有顛覆自然法則的神蹟，
都是三界創世者，他們作為天堂的護法神，在人間展現的「推手」助力。
他們是曾經的「我」，卻，不是現在的「我」。
他們在本來面目的「祂」，整體生命範疇中。
卻，不受地上修行者，我人格意志的約束。
就好像，人間的你自己，你的身體就是你自己。
有一天，你的身體患了瘧疾，忽冷忽熱打擺子。
你不能說，正在患病的身體，就「不是」你自己。
可是疾病中的身體，確實不受你主觀意願的控制。
創世者以，他們所理解的「正確」，維護著真理。
在創世者的理解中，「正確」，就是在永生的光明中，對靈魂雜質的摒棄。
永生的光明，體現在人間物質現象中，就是起死回生，就是逆天改命。
對靈魂雜質的摒棄，體現在人世間，就是對「私心貪慾」的約束與懲戒。
創世者，是三界六道，一切，所有，外道修行的核心，頂端，基準，終結。
在修行者，聖光天堂，降臨人世間之前，
在天堂生命，與人類修行者之間，是感知力靈魂世界。
在天堂與人間之間的，靈魂宇宙的間隔內，
起到主導作用的，就是創世者們，神魔宇宙的力量。
他們是曾經的「我」，卻不是原始的「我」，也不是人間的「我」。
就好像，在人間的身體，受我的主觀意願驅動，
可是，生病的時候，身體高燒或寒冷顫動，並非是我的意願。
人間的神蹟，是他們的主觀意願，是他們律法的標準，
不是天堂的標準。
天堂的標準只是救贖。
天堂對於靈魂，是無條件的救贖，無差異原諒與接納。
而創世者的神蹟，是有條件的：是因果律的衡定制約。
善因結善果，惡因結惡果。
靈魂眾生心性的選擇，決定了，靈魂必定承受的境界。
修行者，不認為創世者的因果律有錯。
但是，對於天堂聖光而言，因果律有「侷限性」。
或者說，「因果律」是恐懼體現出，創世者的「分別見」。
因為迷失了天堂，創世者，在尋找天堂的過程中，恐懼樹立起因果律的陰影。
眾生，誕生於無明陰影，則，受制於因果法則。
天堂，滲透在靈魂心意之內，愛的平安消融了恐懼。
恐懼的感知，融入，無條件接納你的天堂聖愛之中。
恐懼的熄滅，就同步地，熄滅因恐懼而生的分別見。
恐懼融化，則，分別停擺。
分別停歇，則，無明消融。
無明瓦解，則，感知消散。
感知消散，則，感應現前。
感知就是靈魂，就是三界六道。
感應就是靈性，就是亙古天堂。
靈性永恆光明，就是，天堂極樂生命。
這就是天堂降臨人間，就是，天堂之主推開了「生死之門」。
天堂降臨人間，展現出的神蹟，與創世者的差別，在於「無條件」。
信，即受救贖；信，即得聖恩；信，能入天堂；信，與神同在。
沒有絲毫條件，沒有任何附加值，沒有猶豫沒有懷疑。
是天父之愛，對三界靈魂子女，無差別的救贖與哺育。
創世者，以能量密度改變生命形態，顛覆人間的自然規律。
精純生命展現出的神蹟，與天堂的差異，在於「因果報應」。
善惡分明，因緣相續，因果自負，善惡自取，毫釐不爽。
這兩者之間，是，天壤之別，涇渭分明的，性質上的差異。
創世者，是因果律的締造者、維護者、執行者。
在靈魂宇宙中，他們選擇眾生，淨化眾生，也淘汰眾生。
天堂之主，是永恆的生命，呈現出的無限聖愛。
在靈魂宇宙中，聖父愛眾生，接納眾生，救贖眾生。
是無我相，無人相，無眾生相的「聖愛」。
清淨接納靈魂宇宙中，所有眾生的「愛」。
愛，消融了，靈魂宇宙中，眾生的心意「間隔」。
自我，與，聖愛之間的「分別心」融化了，靈魂蘊含的「靈性」就甦醒了。
甦醒的靈性，於靈性光明中，消融了「魂魄」對三界六道的「記憶」痕跡。
在三界六道境界中，隨著記憶痕跡的消融，
在感知浮現的能量中，靈性呈現天堂聖光。
這就是「天堂聖光」，廢除了三界「因果律」。
隨著降臨在感知宇宙中的聖光，廢除了制約能量生命的因果律。
在人世間的修行者群體中，就會出現普遍性，大規模，不可思議的神蹟。
天堂生命，兌現在人間的神蹟，就不再是「神蹟」，而是「聖蹟」。
因為，感知到「聖蹟」的靈魂，就真的會，親身見證天堂的存在。
修行者的教法，是真神晉升如來的過程。
在修行者圓滿過程中，在人世間展現出的，
是百分之六十的神蹟，百分之四十的智慧。
智慧好似「地圖」，指引靈魂從死亡森林中穿越。
可是，如果沒有真神，光明「無限生命力」呈現人間。
僅僅憑藉「智慧」的地圖，也沒有靈魂可以超越生死。
因為，眾生對地圖的認知，受制於自身的業障蒙蔽。
黑暗生命，所理解的光明，本質是黑暗境界的延續。
當「祂」在人世間隱退後。
那些留在人間的究竟智慧，僅僅能證明「祂」曾經來過人間。
可是，這類充滿智慧光明的文字，卻很難再直接超度靈魂了。
唯有真實的，亙古生命之光，降臨靈魂宇宙。
天堂的原始生命純光，照破眾生境界的黑暗。
誕生於生滅緣起，受制於因果律的靈魂眾生。
才具有從生死輪迴中，解脫業障苦海的機會。
「祂」，真來了。
我，這個人間的修行者。
看到「祂」留在三界內，一步步逼近人間的足跡。
內心都會，震撼得「觸目驚心，目瞪口呆，啞口無言」。
要麼，我，這個人間的修行者，是瘋子，是傻子，是騙子，是魔鬼。
要麼，我，這個人間的修行者，是改天換地的「祂」，是預言中的「指導靈」。
讓時間去證明吧。
只要，修行信仰是純潔的，只要靈魂是真實的。
只要，無愧於靈魂虔誠，只要靈魂永遠仰望「祂」。
那麼最終，無論修行者「是神，是鬼」。
無論是天堂，或者輪迴，都無所謂的。
無咎之心，不受罪責。
俯仰無愧，清白無私，是修行者最終的信仰。
————————————————
