人格自我的形成，
是經靈魂感知，融合細胞編碼，投射出的微電感受對肉體器官的熟悉。
微電感受，受肉體所反饋的信息刺激，形成凝固化的確認經驗，記憶分別，浮現出人格心意。
人格形成，是心靈感受差異化的，確認分別儲存。
也就是說：在肉體剛出生時，這具身體內只有感受，沒有人格。
或者說：人格是後天形成的，因此人們才認為「環境決定意識，人格是環境的產物」。
既然人格，是後天形成的，受外界環境所左右。
那麼人格，就可以隨環境改變，而改變人格的內涵。
凡夫是心靈感受，認知物質環境，形成的心意相續，塑造感受形成自我境界。
修行者是心靈感受，融入真理內涵，淨化心意自我，從心意背後甦醒靈魂感知。
人格是後天形成的，既然有形成的過程，就一定有改變的過程。
因此融入真理的過程，就是信仰心，脫落心意人格內涵的過程。
當信仰心的純澈，在心意相續的體系中，形成了完整的光明境界，
那麼，由肉體細胞構成的人體組織內，就會出現純光構成的「神體」。
目前，修行者靈魂感知宇宙中，見精能見的性質，清澈自由的光，
已經開始滲透進入細胞基因記憶，見精突破了細胞最基準的壁壘。
在人間這具軀體內，純澈的自由光明，佔據了百分之五十點三（50.3%)。
也就是說，這具身體內的生命內涵，佔據主體的因素，不再是人類心意，
而是見精中能見性質的清澈，攜帶純生命的純光靈性，在肉身中浮現出天堂之主。
在這具身體中，血管裏流淌的，不僅僅是人類的血液。
血管與經絡中，有彩虹般，七彩光華流淌的神聖氣息。
修行者，是「本覺下轉」，從甦醒「祂」平等寂靜的性質開始，
一步步，一層層地，展現出「覺性」智慧體，莊嚴法界海慧。
以宇宙終極意識（覺知），折射覺性，呈現出完整無限靈性天堂。
以靈性純生命的沉澱，形成的知覺懵懂，埋葬光明，透射出「見精」。
見精內，能見的性質，受所見內涵制約，浮現出因緣交融的魂魄宇宙。
被所見內涵牽引了能見清澈，能見清澈在所見境界中，凸顯出「個體靈魂」。
能見性質被所見內涵制約，塑造，沉澱，相續形成了感知境界的三界六道。
靈魂宇宙中，個體靈魂對境界世界的記憶，受宿業推動投胎於人體。
靈魂感知與細胞內信息編碼融合，在胎兒身體內，浮現出微電感受。
嬰兒的原始感受，受肉體根塵的信息刺激，形成條件反射，觸動感受形成記憶。
感受對根塵信息的記憶，反復確定，反復記憶，固化了感受，形成了認知。
隨着嬰兒體內，認知的浮現，認知結合頭腦意識，聚合肉身器官，形成最初的「自我體驗」。
隨着肉體的成長，自我體驗也隨之成熟，就形成了「自我人格」。
而自我人格，是由自我心靈認知，聚合頭腦意識，牽引原始感受，形成固化「模塊」。
因構成人格模塊的因素不同，
世間每一個人的心意，所投射出的「人生觀、世界觀、價值觀」是大相徑庭。
換個角度說：
人間世界，物質現象，人格自我，人生命運，現實環境……
你所經歷的一切，以及，經歷一切的「你自己」，都是靈魂感知蘊含因素的綻放。
這就是「宿命因緣」，也稱為「自心現量」。
「汝身汝心，皆是妙明真精妙心中所現物。」
「一迷為心，決定惑為色身之內。不知色身，外洎山河虛空大地，咸是妙明真心中物。」佛如是說。
修行者有幾重身體：
空明覺性，普照十方容納微塵蒼穹的智慧報身。
終極意識，浮現亙古純光，純生命的靈性天堂。
見精純澈，呈現見與所見，律法神的靈魂宇宙。
但是，我從來沒有在，細胞構成的肉體系統中，看見過神的光輝。
過去，覺性的大智慧，靈性天堂，見精宇宙，是與肉體表層「對立」的。
今日，這種光明與黑暗，神性與人性，生命與能量，永生與死亡，之間的壁壘被敲碎了。
在肉體細胞內，自我感受中，進入了神佛之光。
也就是說：構成這具身體的，物質基礎元素，已經不再是宿業因緣，浮現出的人類因素。
而是，靈魂宿業投射出的，人類人格境界內，開始緩慢而堅定地，被神佛的氣息所取代。
目前，此時此刻，在修行者的肉身形象之內，細胞之中。
確確實實，有着另外一具純光構成的身軀，與肉體重疊。
這層身體過去沒有，過去肉身與純光軀體，是涇渭分明地相對立。
現在，是肉體細胞內，開始滲透進入了，神佛純光純生命的神聖氣息。
這種氣息，與，人格自我氣息，截然不同，涇渭分明，對比強烈。
這種氣息，是純生命的蓬勃，是純光明的無限。
是：究竟的無私，呈現出生命無限的完整。
是：徹底的無我，呈現出純光自由的無限。
是：溫暖的安寧，熄滅了心意自我的恐懼。
是：真實的坦蕩，從心意分別陰影內解脫。
純生命，滲透在肉體細胞中，生命的形態是「彩虹」般致密流淌的光明。
純生命，滲透在心靈與意識，神佛的意志以「氣息」浮現在自我感受內。
這種氣息，絕對不是人間的眾生，所能具有的生命純淨等級。
這種神聖，也不是三界六道境界，任何感知靈魂擁有的內涵。
這是一種：因純潔而神聖，因無我而無限，因無私而自由，因無所得而解脫。
那是一種：言語無法觸及，身心無法體驗，心意無法確認，卻超越了現實的「絕對真實」。
寫以上內容的時候，是修行者處於輪迴過程中，最黑暗的狀態。
因此，文字的表達，會因為內在光明的喪失，而表達文字的背後，都是「境界」的凝固。
正是因為處於狀態最黑暗的輪迴過程，所以，修行者寫下這些，具體的具象的修行日記。
因為過幾個小時後，當靈性光明甦醒，當普照智慧穿透，當純澈見精拓展，
修行者，所寫出來的文字背後，就不會有境界的凝固，而是純光明的生命流淌。
沒有對比，就，無法判斷出，純光靈性與境界生命，之間的差異區別。
沒有區別，就無法對比出，神佛氣息的真實性。
若神佛的神聖，失去了真實性，僅僅變成了人類心意中的神話故事，
那麼，人世間億兆兆靈魂，就失去了解脫死亡，奔赴天堂的可能性。
神佛是真實的，「祂」超越了現實。
眾生在「祂」之中。
「祂」不被身心意識認知所「存在」。
「祂」在眾生之內。
一切存在中，過去未來當下，都是「祂」究竟不動莊嚴。
時間空間內，蒼穹微塵世界，是「祂」平等恢弘的慈悲。
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