看到大家真心赤忱的懺悔，看得我熱血沸騰，也想要認認真真懺悔一次，於是修行者平心靜氣，內觀身心，仔細尋找心靈深藏的慾念動機，以及，自我不敢見人的隱秘……
可是，可是，可是……
這具身體裡面，竟然沒有了活著的「人」！
這是個什麼情況？！
青天白日的，我是在做夢嗎？
修行者身心內在，是光的海洋，是靈性宇宙，光明蒼穹。
完全沒有一個「人類」的自我，佔據身心的主體內涵。
剛才想要懺悔的「我」，以及「我」所認定的自我體驗，僅僅是附著在這具身體中，最膚淺、最表面的一層「浮雲」，用來應對日常生活，是綽綽有餘的，可是，如果當真想要，剜心徹骨地自檢身心時，就會發現，這個人間的「人類」自我，真真切切，確確實實，目前只是「靈性」穿著的一件外衣而已。
人間的軀體，就是一件肉色的外衣。
心意的「自我」，就像是櫥窗上，呵氣凝聚成的霧團。
霧氣遮住了玻璃，靈性透過霧氣，看到了模糊的幻影，幻影就是現實世界，霧氣就是心意頭腦，靈性就是生命覺知。
「修行者」的生命主體，是「覺知」靈性，而並非是「心識」意識。懺悔，一定是「意識」向內在尋找，內觀自我心靈思慮中，曾經發生過的動機、觀念、情感、體驗。
找到心靈曾經歷過的，不如法的動機觀念；平復心靈情感中，不如法的愧疚自責，這才算是「懺悔」。
頭腦「意識」，本身是無法懺悔的。
意識只能分別，無法儲存觀念。
頭腦只能分析，無法儲存情緒。
任何的愧疚自責，內疚慚愧，都源自於心靈體驗。
是心靈極深處，心識思慮，對所經驗的凝固，形成了感知分別，感知中的細膩凝聚，形成體驗，體驗中的微細差異，推動意識分別，體驗與分別結合，從而成了頭腦記憶觀念。
懺悔，就是要有「意識」地，釋放內心深處，被頭腦遺忘的「情緒體驗」，讓心識「自我」意願，曝光於「意識」分別之內。
換句話說，就是不再「心口不一」，不再「口是心非」。
而要「心口如一」，做到「真實曝光」，以徹底真實、徹底坦誠的真切決心，直面內心自我，隱藏起來的愧疚與羞恥。
曝光內心的羞恥，曝光內心的罪責，就等於瓦解了「生死輪迴」的核心「自我」，就等於瓦解了「三界六道」的輪迴地基。
因為三界六道，是心識思慮，編織成的幻夢。
因為自我意志，是心識分別，投射出的恐懼。
因為恐懼，從而導致頭腦不斷地分析。
心願體驗通過意識分析，獲得短暫安寧。
因為恐懼，促使心靈不斷地依賴索取。
心識思慮通過索取，釋放焦慮的分別。
內心有索取，必定有拒絕。
索取就是「罪」，拒絕就是「咎」。
恐懼的心識，投射出罪咎的「自我」。
既然「自我」認知，在心識思慮「潛意識」認知中，先天就是有罪的，那麼，「自我」罪責所對應的懲罰，就是「死亡」，心識深藏的恐懼不消失，索取與拒絕的願望體驗，也就不會消失。
心願，投射出未來；體驗，投射出世界。
於是，心識交織意識，概念牽動體驗。
「自我」從小到老，觀念不停變化，情慾更新換代。
即便是身體消失後，「自我」認知記憶，依舊在心識營造的夢境中，隨著前世習氣執迷索取，導致「自我」認知，隨著宿業因緣生死輪迴，百千萬劫循環不休。
懺悔，就是要，從心識思慮的表現中，清理促使心識思慮，感覺內疚、感覺慚愧的事情，當具體的事情被曝光，並且被寬恕後，心識思慮的體驗，就會從，罪咎愧疚的境界中，舒緩解脫出來。
心識舒緩解脫了，罪咎形成的，黑暗境界也就熄滅了。
境界熄滅了，心識思慮，也就失去了，所思慮的對境。
心識中，思慮習氣的淨化淡化，透明到一定的程度，心識就不再被習氣思慮帶動。
心（認知），不被識（思慮）所帶動，
「見精」（認知中的清醒），就會浮現出來。
當「見精」成為了，身心內「主觀意志」的主體。
心識（認知）、意識（頭腦）、體驗（自我），就會在「見精」的清純明澈中，整體脫落。
你的頭腦意識，就會停止思考。
就像鐘錶的指針，停止了擺動。
心識思慮熄滅後，頭腦意識失去了推動力，分別念頭無法形成概念，記憶無法形成思維。
同時，頭腦的停擺，就釋放了心識中，索取與拒絕的體驗。
心識，不再被「索取與拒絕」牽動。
頭腦，不再被「記憶與思維」牽動。
身心意識中，就不會再有一個「自我」存留。
好好想想，你，好好想想。
「你」究竟是誰啊？
你的「自己」，不就是心願思慮，與頭腦意識的聚合嗎？
當思維停擺，當心願空明，當思慮消散，當心識分解，
雖然這具身體樣貌依舊存在，
你依舊「覺知」自己的存在，
可是，存在的「你」，就只是內在的清醒「見精」而已。
因為思維意識，心靈思慮，感受體驗，都停止了，
內在的「見精」，不再受心識意識的牽引，
「見精」就甦醒了「覺知」的原始存在。
這具現實世界中的肉身內，失去了思維與心願的「自己」。
可是，身心本質中，生命原始的「覺知」，就成為了你「自己」，這個「自己」不會隨著，身心意識的死亡而消失。
原本，身心意識，就未曾真實地「活著」。
心願意識的自我，在懺悔、寬恕中，一層層地消融。
三界六道的宇宙中，與構成心識「自我」的，層層疊疊極盡細膩習氣妄想，相互連接的微細業力能量宇宙層次，也在不斷地分解，淨化，消融。
這就是為什麼，任何修行者都會遭遇魔考的原因。
因為修行寬恕的成就，意味著「自我」體驗的消融。
自我的融化，連帶著三界宇宙的分解。
三界宇宙中，眾生無始劫的共業，形成的魔王世界，就會被你的覺知「靈性」綻放的光明摧毀，魔宮的地基被覺醒的內心震裂，魔王就會派出他的百千億子孫，在宇宙微觀能量世界中，引動你身心微觀世界的習氣，形成你頭腦中，對真理的否定與謾罵，對上師的懷疑與恐懼。
你人性中的自我保護，保護你的「自我」存在的同時，就保護了三界魔王的宮殿，就維護了輪迴生死之基礎。
同時就隔絕了，真理光明對靈性覺知的開啟。
磨難中，選擇什麼，決定了你生命的未來。
選擇真理，構成自我的微觀因素，就會死去一層，魔王抓住你的觸手，就會鬆開一層；若選擇維護自我，選擇索取的恐懼，而躲避寬恕的釋放，那麼，你的選擇就會造就新的「自我」，這一層「自我」，是你拒絕真理之後形成的，因此，這個新的「自我」，就很難再去相信真理，再也無法見到生命先天的覺知「靈性」了。
失去了見證「覺知靈性」的能力，
這具身體中，心願意識就是「你」的生命主體。
心願會改變，意識在分別，心意生滅不停，輪迴生死不休。
因此，生死自負，莫怪他人。
我在自檢身心時，發現身心之中，竟然已經徹底沒有了，「自我」心意的這個「人」。
身心中，是無限恢弘莊嚴，光明燦爛輝煌，深邃廣袤無際的，完整「生命」宇宙。
在靈性宇宙中，「我」從未誕生過，也未曾死去過。
時間依「覺知」而生，空間自「覺知」而起。
宇宙世界，是「覺知」靈性生命的倒影。
靈性光明，眾生靈性，是「覺知」純愛之投射。
我確實想要「懺悔」來著。
可是，事實真相是，「我」已經是「覺知」的先天完整。
而「覺知」，是任何讚美都無法觸及的永恆。
不要說懺悔了，「覺知」是生命的終極。
過去與未來，在「覺知」之內未曾發生。
