年輕時候的修行，是為了尋找人生的價值，實現生命的終極意義；中年時期的修行，是為了還原「祂」的偉岸恢弘，實現人生理想，圓滿人生的價值；老年時候的修行，只是為了救命，救自己的命，救親人的命；救活在人體中，被身心意識抓住，無奈生死的，絕望恐懼的靈魂。
哪有什麼成佛作祖的理想？哪有什麼普世救贖的理由？哪有什麼救度眾生的藉口？哪是什麼慈悲心的表達？哪有什麼知識概念的計較！只要是實實在在的，能夠讓靈魂覺醒，逃離身心意識的踐行道路，就是修行者目前需要，乃至於終生需要的真理。
我只是想自救而已。
救命啊，救命是第一性的！
你都要面臨死亡了，你看看自己的身體，一天天地衰老，你看看自己的心意，一天天地遲暮，你看看自己的滿頭華髮，你看看自己眼角的皺紋，你看看身邊親友，一個個離世的事實，你能夠從這具，難免一死、必定一死的身體中逃離嗎？
你還剩多少時間，浪費在人世間？
讚美你、詆毀你的語言，能夠讓你解脫死亡嗎？
既然無法幫助你解脫死亡，你去相信這些無聊至極的聲音做什麼？
修行就是為了，面對死亡，沒有第二個原因。
「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」
一切獲得法，所獲得的，皆屬於「生」。
有生，必定有「死」。
「死」，是「生」的獲得心，永遠無法解脫的影子。
既然，死亡是你的修行無法避免的結局，暫時的福報境界獲得，對於終將死亡的結局有何意義？
從身心意識的「自我」中逃離吧。
你生生世世，可能僅有這一次機會。
