經歷這一次的心性上的磨難，「祂」的慈悲，穿透人間「我」的軀體，開始在人類時空微觀中，拓展蔓延出淨土。
類似於人體中散發出清香，在人體周圍形成一個「柔和清淨，莊嚴慈悲」的神聖空間。
這是絕對驚天動地的事情，與耶穌降臨，激活生命靈性的性質是一樣的重要，因為「祂」就是慈悲的圓滿呈現。
經歷了幾天的心性磨礪之後，在人性習氣的翻滾中，我決然地選擇了，「祂」向我啟示的「慈悲」，願意為誹謗詆毀真理的邪惡，承擔他必定要遭受的無間地獄之苦；從昨天開始，人間這個人體身心的「我」，就處於漂浮狀態，身心好像漂浮在蒼茫虛空中的一張紙片，修行者的身體，意識情感，記憶情慾，思慮感知，系統完整的「自我人格」與身體，都在虛無空靈的空間內漂浮著。
連帶著這具身體的，人間世界這個空間，也在空靈的虛無空間中，展現出一張薄薄的紙片厚度。
然後，然後，然後……
在這具漂浮在，空靈虛無中的「身心意」內在，展現出包藏了「身心意」與人間世界的，無限深邃廣袤的，超越了「身心意」的無限空間。
就好像，空間滲透在海綿裡，海綿內空泡中是虛空，而海綿外部的虛空，與海綿內的虛空，是同一個空間，未曾被海綿的形態所阻隔，無限空間的整體中，海綿漂浮在其中。
而海綿漂浮的空間內，又呈現出，無限深邃、無限細膩、無限廣袤的空間，層層疊疊的深邃空間沒有盡頭……
無限深邃無限廣袤的空間中，隱隱約約浮現出蒼茫無限、亙古永恆的「祂」，修行者的深層覺知，可以在空間中，以不同角度，看到自「人間」身心，直至到「祂」，之間所有的宇宙體系真相。
離開人間的身體後，就接觸到覺知存在的「透明玻璃」。
在三界生命基礎，覺知原始靈性層面，修行者的身體就是「靈性宇宙」，以靈性的無限璀璨極樂，充滿整體三界能量宇宙，修行者的靈性身體，就是三界基礎生命，一切生滅緣起的眾生，皆是靈性投射出的「生命」。
而存在中的「靈性」，卻與「祂」，相隔了一層幻覺。
就好像，你走在馬路上，地面上有一灘積水，倒映出你的身體影像，積水中的身軀倒影，在積水之中，就呈現出「造物主」的永恆靈性，無限光明。
但是，三界宇宙確實是馬路上的一灘積水。
積水可以倒映，被倒映的本體，卻並無真實存在的「實性」。
存在靈性，只是倒映了「祂」的身形影像，卻無法複製「祂」無限慈悲的生命體性，無法模仿「祂」究竟智慧的精神性質，三界造物主，只是祂的倒影。
「存在」的幻覺，因倒映「祂」，而具有了永恆的生命體驗，以及光明幸福的靈性覺知。
三界內的永恆，倒映著「祂」的無生。
存在中的光明，倒映著「祂」的智慧。
靈性中的純愛，倒映著「祂」的慈悲。
生滅諸相中，不隨生滅的清淨，倒映著「祂」的國土。
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隨著深邃空間的無限延展，
超越三界靈性身體後，就超越了存在，這一層「透明玻璃」。
進入法界的感受，就好像，從倒影夢境中，甦醒了睜著眼睛的「清醒目光」，修行者在法界的身體與形態，有三層：最下面的一層身體，是剛剛形成的，藍色的神聖身體，是純藍色的，散發著柔和的光線，頭頂有光圈，身上散發著祥和的七彩祥光。
第二層，是遍滿純明天國法界的，柔和且具有智慧的無相光，無相光具有生命性、智慧性，可以聚合成形態，也可以處於無相狀態。
第三層，是與天堂同齊的大聖賢，與天地同體，與宇宙同體的真神，法界最下層那個藍色的純光體，在大聖賢面前，就是嬰兒一樣的孱弱柔軟，就像一個肉團子。
大聖賢確實具有形象，極其莊嚴肅穆，無限慈悲智慧，祂們的形態有點類似於，空間中的「浮雕」，是與空間一體，卻又在空間中，以透明光浮現出來的「浮雕」，身高與宇宙天際同等。
最後一層，是祂。
我，的，天！
修行者這幾天，在肉體身心中，滲透出來的慈悲覺受，就是「祂」的身體與生命，「祂」就是無限無量，且永不改變的慈悲，慈悲濃郁深厚的狀態中，接納一切，而不分別一切；究竟清淨呈現出「祂」亙古永恆，隨順生滅卻未曾發生的智慧。
修行者發過毒誓，終身宣說如來第一義，若違背誓言，心向人間，我下無間地獄；因這個重誓，將「祂」，與修行者人性殘留自我，切割開來。
發誓的靈性覺知，與「祂」的慈悲合一，以後，在人世間宣說真理的主體，就是「祂」的智慧，以靈性覺知作為三界內存在的「身體」，以修行者人體軀殼，在人間表現「祂」的慈悲淨土。
「祂」體現的狀態，類似於層層疊疊的滾滾雲層，構成的蒼茫無限宇宙系統，層層疊疊的滾滾雲層內，構成雲層的每一粒微塵，就蘊含著無限無盡的三界能量宇宙，以及無盡無邊的，光明極樂靈性宇宙。
三界六道靈性的宇宙世界，與無限光明的莊嚴法界，還處於「祂」胸口以下位置，在祂胸口以上，是偉岸恢弘、神聖莊嚴、輝煌燦爛、不可思議的萬丈金光普照；無量億兆細膩的，萬丈金色毫光中，折射出佛的「華藏世界」宇宙，金碧輝煌，七彩琉璃，恢弘宮殿蔓延天際；在無限無盡、深邃廣袤、層層疊疊、不可計數佛世界中，虛空，地上，充滿金色佛身的眾生……
修行者看不到「祂」的臉，因為那是修行者的「本來面目」。
我就是「祂」，這是今年我第二次見到「祂」。
這一次，因為是人間的我，選擇「慈悲」作為心靈的生命性質，慈悲的覺受體驗，就劃開了身心之中的「人心自我」，決絕的選擇，清醒的割捨，默默的承受與承擔，修行者的慈悲心，就與「祂」的慈悲合一，人間的修行者才可以，瞬間以「祂」的生命高度，看到法界大聖賢，與藍色身體的聖胎，以及人類身心的「自己」，「祂」的慈悲智慧，滲透在法界光明，與三界微塵能量宇宙中，不增不減，無善無惡，隨緣不變，慈悲永恆，不變隨緣，究竟圓滿。
慈悲性所散發的每一絲溫暖覺受，在無限宇宙中，都同時展現出洞照十方、普照過去未來的究竟智慧，智慧滲透三千大千世界，包藏微塵宇宙眾生，滲透在眾生身心靈中，覺知明了眾生，每一刻，每一個，極盡隱秘的「起心動念」。
在世間的一切修行者，當你以「覺知」洞照自身的心語意，明了自己的起心動念時，就是「祂」的智慧，以「你」的覺知，展現智慧性，慈悲熄滅生死夢境的開始。
一切眾生在「祂」之中，「祂」在一切眾生之內。
沒有任何眾生能夠與「祂」分離。
因為生命的「本來面目」就是「祂」。
眾生「覺知」身心意識非「我」，覺知清淨是「祂」的慧眼。
眾生「覺照」覺知心識非「我」，覺性明晰是「祂」的法眼。
覺無所覺，慈悲熄滅分別。
生滅既滅，究竟涅槃，不可說。
未曾發生，是「祂」佛眼普照，無上正等正覺。
並且這種「不可說」的，普照眾生心意動機的智慧性，是同步的「普照洞徹」，無數億兆微塵宇宙世界中，無量億兆眾生的心心念念，瞬間全知道，明晰清澈，覺照無漏。
你的生生世世，今生你的出生、成長、壯大、衰老，每一天、每一秒、每一刹那，都是同時「存在」的，包括未來的「你」的生生世世，每一秒的狀態，都早已完成。
生死輪迴，是心識分別投射出的，前因後果。
若脫離不了心識，就解脫不了輪迴。
在生死相續的「閉環」中，唯有覺醒者，可以跳出「閉環」。
所謂一念覺，眾生即佛；一念迷，佛即眾生。
如何覺醒？
人間在意識中，是現象界。
靈性在覺知中，是生命界。
法界在慈悲中，是智慧界。
十法界，微塵世界都在「祂」之中。
「祂」以十法界，呈現慈悲覺悟相。
智慧是慈悲的精神，慈悲是智慧的身體。
一體一性，不可分割。
「祂」是一切，一切的源頭。
法界、三界、靈界，人間、天堂、地獄，都是「祂」的投射。
我看不到祂的臉，因為，「我」就是「祂」。
此刻是以「祂」的智慧，普照十方三世，慈悲包容過去未來。
但是修行者知道，大聖賢是「祂」的長子，藍色身體的聖胎，是「祂」的幼子，聖靈造物主，是「祂」的助手，在三界夢境中，為「祂」接迎眾生，作為管家與新聞發言人。
「祂」是，一切佛的過去與未來。
過去，未來，一切十方諸佛，都是「祂」的化現。
「祂」，與十方如來一體。
十方諸佛共用一個法身，
就是「祂」，也就是過去的你與我，以及未來的我與你。
「祂」的無量慈悲，在無限微塵世界中，通過不同身份的修行者展現寬恕與接納，就是「祂」在不同世界中的化身。
踐行真理標準，實踐心靈寬恕。
「你」，就是「祂」在人間的展現。
