我都無語了。
內在境界突破如此迅速，遠遠超出了我對「新生」的預期。
僅僅過了一天時間，昨天還在困擾著我的，心靈深處「自我」對活著的眷戀，今天在寂靜深觀之中，就已經不見了。
隔絕了我與「慈悲」之間的，那一道金光燦爛的台階，已經被踩在了腳下，那久違的（四天時間）宏大無限，浩渺無際的「慈悲」，又一次包容了我的身心意識，由內而外，自外而內地，滲透在身心意識每一粒生命信息微粒之中。
為何突破的速度如此之快？
原因是「覺性」的智慧生命，已經形成了生命的主體，而這一具身心意識，以及連帶著身心意識的客觀世界，好似夢中尚未抽離出來的「殘存夢縈」。
當夢境之中的，身心意識中，對活著的眷戀，開始阻礙「覺性」對夢境的消融時，就需要夢境中的，身心意識的「自我」，進行明確的選擇，決絕的放捨。
當現實世界中，夢境世界的「我」選擇放棄對「活著」的執迷，放棄對「自我」存在的眷戀，這個明確選擇了「出離心」的決絕，就在基於「心識」分別，而投射出來的命運未來，區別出來了「凡夫」因果輪迴的宿命，以及「修行者」解脫夢境的道路。
命運，由兩部分構成：一部分是「外緣」，是宿業因緣呈現出，外界客觀世界，家庭出身，男女性別，健康容貌，社會環境，人際關係，財富階層，壽命長短；另一部分是「內因」，體現出性格愛好，情志稟賦，心靈體驗，情感慾望，人格特質，自我意願，思維模式，意識形態。
「外緣」是前世因果宿業相續，在這個時空中註定顯現的「定業」，無可更改，比如說你投生在哪個國家，出生於哪個家庭，身體是否健康，音容笑貌如何，今生會與誰結婚，擁有多少財富，一生遇到幾個恩人，幾個仇敵，壽命多長時間，這些左右你人生命運狀態的，決定性因素，都是前世因緣註定，必定會發生，而且無法通過外力化解。
那些通過人間的外力因素，化解了現實生活中重大矛盾的事件，無一不是，化解事件本身的力量因素，也屬於因緣前定的「宿命」因果兌現。
換句話說，你可能會更明白一些。
如果，你能夠通過，客觀世界中，現實的條件手段，干預改變了人類世界的「因果現象」，就等同於，你可以通過人間技術手段，從而達到長生不死，跳出輪迴的結果。
因為改變一個看上去很平常的人間現象，就必須要，從時間長河的流速中，改變形成目前這個現象的前定「微觀」因素。
也就是要改變過去的「前因」，方可改變目前的「結果」。
問題是，你能夠回到「過去」嗎？
人間，有人能夠在時空中穿梭，來去自如嗎？
對於人類而言，這是天方夜譚的笑話。
可是，對於「修行者」而言，穿越過去未來，不過是修行「狀態」的境界體現。
因為時間與空間，是心識投射而出的「夢境」。
修行者，證入了身心內在的，脫離心識的「覺知」靈性，就甦醒了「生命」本初的存在形態，那就是誕生時空的「原始」覺知。
當覺知，成為修行者主體生命的時候，你會親身體驗到，茫茫宇宙，過去未來，滄海桑田，刹那永恆，在你身心內穿梭流轉，而你的身心內，覺知明朗，洞徹過去未來一切隱秘，而輕盈安寧。
「靈性」，是不入生死，超越輪迴的。
「靈性」的特質，是愛與寬恕。
寬恕，體現「靈性」解脫「自我意志」的生命特質。
純愛，體現「靈性」解脫「體驗獲得」之生命純潔。
「靈性」，是眾生生命原始的基礎，是三界形成時，覺知呈現出的生命形態，因此，「靈性」具有生命全部的創造力，包括創造時間與空間。
當修行者內在的「靈性」甦醒後，人類身心意識，就完整地從「靈性」輕盈安寧的特質中脫落了。
「我不是這具身體，也不是認知身體的自己。」
這句話之所以成為「心咒」，是因為，這句話說的是實相。
當「靈性」取代了，構成人間命運的「內因」自我，
人世間的，受宿業前因註定的，今生現實兌現的「命運」，就發生了性質上的改變，你此刻正在經歷的人生，你此刻正在思考的事物，你此刻正在感受的生活，你未來必將面對的因緣現象，
此刻都變成了，不再控制你的身心意識，反而受你的意志「選擇」而改變的，「夢境」遊戲。
也就是說，現實的人間，客觀的世界，真實的自我，
這些由「心識」記憶妄想，投射出來的「夢境」，
由於你身心內在的「靈性」甦醒，「靈性」不受「心識」禁錮，不被因緣業境侷限，不受身心意識蒙蔽，不被「自我」的夢境繼續被動地「活著」。
「靈性」跳出了身心意識，就跳出了生死輪迴。
就可以，在前因後果，宿業因緣交織而成的，現實人間生活中，通過一次次的，對「現實業果」境界的選擇，從而扭轉造就當下，此刻這個「業果」的前因。
從而，在「靈性」選擇寬恕，放棄對當下因緣現象的執迷，進而從造成當下業果的「前因」宿緣中解脫；這麼說比較繞口，舉個例子你會明白：你一直生活在海底，從未浮出海面，茫茫海洋是由無數的水流構成的，看似平靜的大海中，蘊含著無數的洋流與暗流，暗流、洋流，就是無數的時間空間。
你在這些暗流、洋流中，生死漂泊，無論投生在哪一股暗流中，隨著暗流的時間流速，過完你的一生，你都未曾離開過海洋本身，你無論在哪一股暗流中投生轉世，都不可能離開大海的懷抱。
有一天，你終於浮出水面，呼吸到了新鮮空氣，見到了廣袤無際的虛空，虛空中，沒有海洋中暗流洋流，割裂形成的湍流空間，所有湍流中蘊含的時間，在超越大海的虛空中都消失無痕，在浮出海面的一瞬間，你就已經脫離了，被無盡無數的暗流，帶入生死輪迴的被動無奈。
虛空就是覺知，陽光就是靈性；海洋就是心識；暗流就是宿業因緣；時空就是細膩妄想；輪迴是靈性在心識海洋中，被「自我」感受所執迷；生死就是心識中，靈性墮入業力「夢境」的疑惑。
想要脫離生死大海，依靠改變海水成分因素的技術手段，是絕無可能成功的，蒼茫無盡的宿世業力海洋，怎麼可能，被人類的技術手段所改變。
唯一能夠跳出生死輪迴的方法，就是「修行」。
人間世界，由「意識」投射而成。
意識思維，由「體驗」投射而成。
體驗感受，由「心識」投射而成。
心識分別，由「認知」經驗而成。
認知經驗，由「靈性」沉澱而成。
靈性覺知，由「覺性」困頓而成。
覺性法界，由「自性」一瞥所現。
因此，「祂」的性質，貫穿在覺性，覺知，靈性，認知，心識，心願，意識之中。
由「自我」這個心意組合體，呈現出「祂」的慈悲與智慧。
「祂」以一切呈現，於呈現之中，不變不易，無來無去。
故此，心意「自我」，若遠離一切構成「自我」的因素，就一步步接近了「祂」，在不斷出離「輪迴」夢境中，還原「祂」的本來面目。
於是，當人間的「我」，以凡夫俗子的狀態，明確決然地，選擇放棄自我剩餘的人生，選擇「靈性」的寬恕、純潔，作為「我」未來的生命基準，就等同於，從現實世界「活著」的自我夢境中，出離了殘存的夢縈。
「祂」是不可被選擇的，因為「祂」不被選擇所分別。
唯有選擇「祂」在存在中的標準，才可以逐漸脫離非「祂」的夢境，一步步走入「祂」無生清淨，卻周遍一切的慈悲。
出離心的清淨純粹，與覺性的「無生」相合。
「靈性」覺知的寬恕，與「慈悲」的接納相合。
「祂」的智慧如普照的陽光，清澈明晰地，籠罩在「靈性」之上。
現實人間，這一具身心意識，被「祂」的無限慈悲輕輕托起，輕盈柔軟地，沒有重量地，漂浮在清淨智慧，慈悲巨能光明之中。
最近發生的一切事情，在「靈性」中，都未曾發生過。
看到那個歇斯底里、喪失理智的魔鬼，內心唯有憐憫。
就好像，我家後院住著的那一窩松鼠，一大家子都喜歡翻我的垃圾箱，在垃圾袋裡面尋找食物，每次都將垃圾翻弄得到處都是，搞得我挺煩躁的。
但是，你能如何啊？
松鼠那麼可愛，雖然帶來一點不方便，你會因為它們的頑皮，就去仇恨它們嗎？
我現在看待魔鬼的心態，就是如此。
他確實是，靈魂已經墮落地獄深處，導致人性徹底的泯滅，道德廉恥蕩然無存，失去了做人最基礎的良心與良知。
可是，我無法對任何生命，升起絲毫仇恨。
我是「靈性」，是愛與寬恕。
面對魔鬼，依舊是愛與寬恕。
寬恕與愛，就是生命本身，生命「本質」不可能，被生命「表現」所改變。
這是令我不可思議，卻真實發生的心態改變。
面對魔鬼的歇斯底里，瘋狂叫囂，不擇手段，毫無廉恥，無恥下流，我竟然沒有絲毫憤怒，沒有半點仇恨。
唯有憐憫。
深深的憐憫與慈悲。
