修行，不是通過某種形式，去心外塑造一個無所不能的大神；修行，最終修的是「心安理得」的心境；心境平安，則生命「實相」不被體驗所分別，不被分別心「存在」的，就是「第一義」實相。
前天，在我家院門口撿到一根手機充電線，兩塊錢的東西，我就把充電線綁在院門口的樹幹上，等著人來取。
結果等了兩天沒有人取走，我就自己用了，因為這根線是藍色的，比我現在的白色線好看。
不要小瞧等候的這兩天時間，這個心靈的等候，決定了此事的性質。
如果，我撿到充電線，第一個念頭是「好看，撿到便宜了」；那麼這一念，註定了我這個行為屬於偷盜，在沒有經得他人同意的前提下，拿走了不屬於我的物品，哪怕這個物品是兩塊錢，性質屬於偷盜。
可是，我第一反應是還給人家，所以，將充電線纏繞在院門口的樹上，這就是純潔的動機，這個動機就決定了，無論這根充電線價值兩塊錢，或者是兩個億，價值本身，並未引動我內心的貪婪，我的心不被世間價值引動，這顆心就是純潔無瑕的。
等候失主兩天，其間還下雨，如果我不拿走，這根充電線就會成為廢品。
此刻拿走電源線，就屬於廢物利用節省資源，不僅不違反道德，反而是自利利他的行為。
你看，修行者的心，在一件生活的小事情上，表現出純潔的境界，並不是一定要拒絕排斥人間才是修行，一位真正成就的大修行者，絕不會排斥世間正常的生活，因為，在他心中原本就沒有一個，需要通過排斥才能顯現清白的，實有的物質名相存在；存在於他心內的，只是認知的記憶，與，對認識的體驗而已；只要體驗中沒有貪婪，只要認知內沒有自私，外界的「名相」無關輕重，都只是瑣碎。
修行者的心，處於，不拒不離，無取無捨，心安理得的「平常心」，見而無見，隨緣清淨，見性內的知覺靈性，就會在心安理得的安寧中，甦醒喜悅極樂的光明覺受。
修行者開啟了天堂與三界間的天門，目前，我時刻處在天堂與人間的交匯處，既可以覺受天堂的聖潔美好，也可以見到人間的黑暗膚淺；宗教中的修行者，都以為天堂在深邃的宇宙空間中，所以，修行者要有所表現，人生有所作為，靈魂才可獲得淨化，從而榮登天堂；其實，天堂只是生命靈性知覺，以見性作為入口，在身心體驗認知的「思量」中，投射出溫暖純潔的光明境界，升入天堂的不是頭腦意識，而是心靈體驗中的「思量」，也就是「我執識」。
當自我思量，脫落了意識記憶的思維，澄清了心靈感受的渾濁，「自我感」回歸到體驗深處的見性中，「思量」就會與知覺相遇，知覺在見性中投射出，靈性生命永恆之光，那就是「自我」思量的「靈魂」，進入生命天堂的入口。
心外無物，這是宇宙唯一實相。
修行，不是創造，而是還原。
心意動機，決定思量心的習氣走向；選擇對真理決絕地虔誠，心無旁騖地仰望真理，而真理指向的，恰恰是你身心內蘊含的實相；那麼這顆虔誠的心，就等同於在你人格意識中，開始喚醒被心意埋葬在體驗感知深處，原始知覺的你「自己」；當虔誠信仰的純潔，遠遠大於了人格自我的成分，我執思量，就會變得單純直接，透明純潔。
純潔的自我體驗，就會解脫心願與意識的束縛，自我認知與體驗深處的見性，相互融合，融合的過程就是想陰破的過程；在靈魂的體驗內涵感受中，就是思量的自己融入深邃宇宙中，自我融入無限溫暖光明宇宙的過程，當「思量自我」融入見性的時候，「知覺」靈性就會在見性內鬆動。
知覺是靈性的睡夢，隨著知覺的甦醒，靈性就會綻放出，穿透生死陰影的生命原始純光，思量自我，於內心見性清澈中，體驗到純愛亙古的光明生命，認知到存在永恆的智慧，感知到靈性無瑕的完美，覺受到極樂狂喜的幸福，對於自我思量的靈魂而言，就屬於進入了「極樂世界」。
在此狀態中的「我執識」，雖然尚未解脫體驗業障層次，但是，認知體驗的「思量」，卻脫離了頭腦意識，以及肉體感官的束縛；靈魂處於心靈「見性」與頭腦「意識」之間的，心識感知體驗範圍內。
當人肉身死去的時候，隨著大腦意識的脫落，隨著自我感受的分解，心靈體驗中平時養成的習性，就會不受控制地爆發出來；若活著的時候，心靈體驗是純潔溫暖的，安寧善良的，喜悅無私的，正直清白的；自我思量離開身體的瞬間，體驗深層的見性，就會綻放出極度明亮卻溫暖柔和的光明，這個柔和溫暖的光明，就是靈性透過知覺的覺受，透過心靈見性，展現在靈魂眼前的「生命境界」。
只要脫落了頭腦意識，不再被自我感受蒙蔽，在靈魂思量的「層面」中，宇宙萬物一切物理物質現象，都會展現出「生命性」的體驗。
靈魂，被體驗內綻放的，靈性生命光明籠罩。
原始生命，本初純潔的氣息，淹沒了靈魂。
靈魂就會眼睜睜看到，無限的整體宇宙，是具有生命性的，純潔無限光明。
靈魂就會親身感受到，由體驗內在滲透出來的，安寧美妙，極樂幸福覺受。
靈魂就會由「思量」，轉入心靈更深層次的「認知」。
認知，就會脫離「思量」的境界。
在認知的清澈中，投射出，靈性超越時空的永恆。
人體死亡之時，隨頭腦意識脫落，自我感受也消失。
靈性透過見性，生命之光籠罩在，靈魂思量感知中。
思量內的體驗，與靈性光明相融，體驗中認知甦醒。
認知與生命智慧結合，體驗到亙古永恆，無限安寧。
體驗與生命靈性結合，感知到極樂幸福，無限無量。
思量與靈性光輝結合，具有穿透性，不被時空阻隔。
習氣與靈性純潔結合，覺受到聖潔完美，純美神聖。
亙古永恆，極樂光明，安寧幸福，脫離生死輪迴。
自由輕盈，具有穿透時空的能力，不被能量制約。
對於人類的「我執識」，「思量心」的自我人格而言，
就是純正的天堂，確實是，永恆幸福的天堂。
修行者，為人間三界，開啟了天堂之門。
在開啟天堂之門的同時，也就同時，推開了三界生死之門；在我返觀內照身心，以愛與寬恕的溫暖，融化人格習氣的「自我」時，見到的，身心內那個，對於外界邪惡的現象，耿耿於懷的正義道德的「自己」，這個自我人格，建立在人間善惡道德上的「自我」體驗，就是，那扇關押著無數億兆靈魂，封閉眾生於輪迴之中的「生死之門」。
這個心意「自我」，被修行者純潔的「慈悲」所接納，被修行者溫暖的大愛所融化，隨著自我體驗的消融，也就同時消失了自我認知；隨著自我認知的消融，就消融了自我思量，隨著思量心的熄滅，同時熄滅了思量的靈魂境界；隨著靈魂境界熄滅，也就，同時熄滅了，與思量「靈魂」境界的，輪迴轉世過程中相聯繫的，過去未來十方三世，無限無量無際無邊的，宇宙時空與微塵世界。
曾經歷史上，任何一個時空宇宙中，任何一個微塵世界中，任何一個處於三界六道不同境界中的，曾經的我，因為今日身心中的「思量」自我，被靈性光輝所融化，而，同時同步的，過去未來，蒼穹微塵中的無數的「我」，與我的「世界」，都在刹那間融化於，光豔靈性生命無限純光中。
這就是，聖光世界向三界眾生，開啟了通往永生天堂的門。
也就是，法界智慧聖賢，以靈性純愛開啟了，三界生死之門。
將被「思量」封閉在輪迴中的靈魂，從生死不休的噩夢之中解脫。
靈魂進入天堂的障礙，隨著我證量的推進被掃除了，人類不會再對天堂心生疑惑，靈魂融入靈性的速度，會越來越快；我知道在人類身心之中，什麼是靈魂，什麼是靈性，什麼是人格自我，什麼是不朽生命；什麼是標準，什麼是表現，什麼是原則，什麼是危險，什麼是毀滅，什麼是虛假，什麼是真實，怎樣能解脫，天堂在哪裡，以及如何進入天堂，如何驗證靈魂進入了天堂。
