《三言二拍》中記載過一則故事，內容大概是：宋朝有一位富人，在朋友落難時傾盡全力幫助了此人，借給朋友三百兩白銀，之後朋友去考功名，就失去了聯繫；沒過幾年，富人頻遭災難，家道中落，生活難以為繼，想起了借給朋友的三百兩白銀，就想去討要一些回來，以維持生活；多方打聽下才知道這位朋友，已經在異地做了官，而且就是用自己資助的三百兩白銀買的官職，於是富人千里迢迢跑去投靠朋友。
結果朋友見到他，隻字不提借錢的事情，留宿了幾天就趕他出門。
他厚著臉皮，向朋友討要自己借給他的三百兩白銀，朋友翻臉無情，讓他拿出借據來，否則，就一分錢不給他。
正值寒冬臘月，大雪紛飛，富人衣不遮體，留宿在一個破舊的小旅館中。
心中的羞憤仇恨，折磨了他一整晚。
於是他下定決心要手刃這個忘恩負義的人。
第二天早上，他身懷利刃，去這個朋友家門口守候。
希望趁他出門時，抽刀上前，血濺當場，以洩此恨。
他居住的旅館，是在一條深邃的巷道盡頭。
巷道的中間，還有幾家住戶，
其中一家住戶，是一位老修行者。
每天早晨五點，必定開門清掃院落，然後開始念誦《金剛經》。
此老者天眼已開，可以看得見，虛空中的天道，以及神鬼仙靈。
就在富人一心復仇，面色陰沉地出門，
路過老人的居所時，老人透過敞開的大門，看見他行色匆匆。
同時也看見了他的身後，有幾個地獄惡鬼惡狠狠地看著他。
看到伴隨在他身體周圍的，都是青面獠牙的陰間使者，手拿鐵鍊在等候拘押他。
老人正在念經，無暇顧及其他，就隨他去了。
不多時，富人沮喪地回來了，又路過老人的門口。
這一次老人叫住了他，問他今天去做了什麼事情。
富人就一五一十地，詳細解釋了這段人生經歷。
說自己今早去找那人，原本想的是，要與此人同歸於盡。
結果等候到此人出門，他的妻子帶著兩三歲的女兒送他。
富人看見，他的女兒抱著他的脖子，親吻他的面頰。
一時心軟，覺得女兒無辜，不應該因為父親的罪惡，而遭受幼年喪父的悲劇。
於是，放下了手中的尖刀，垂頭喪氣地回來了。
老人家聽完他的敘述，給富人講了自己今天的所見：
在你早上急匆匆出門，路過我家院門口的時候，我看見跟隨著你的，有陰間鬼衙鬼役，有地獄的惡鬼凶神；當你回來的時候，卻發現早上跟隨你的惡鬼凶神已經不見了，在你頭頂上方，是祥光繚繞的福德諸神，圍繞在你身體周邊的是天人仙子，為你開路的是，為眾生增福增壽的各種仙官。
看來，凡間百姓飲食起居，起心動念神靈盡知。
心定因果，因緣唯心，業債償還，毫釐不爽。
一個人起心動念，確實有鬼神相伴，這個故事從事實案例中，
闡述了佛所說的「三界唯心，萬法唯識，唯心所現，唯識所變」的宇宙根本律法。
宇宙，是眾生身心內「見性」分別，投射出，見性內的「知覺」對靈性的回憶。
知覺是墮落的「靈性」，靈性對天堂本體的記憶，透過知覺夢境，投射出「心靈見性」的分別；靈性是永恆的，純潔的，安寧的，幸福的，無限的，完美的，極樂的，靈性就是天堂；而見性，是心靈的根本；見性投射出的分別，是知覺的夢境，對靈性天堂的回憶與模仿；對天堂的回憶與模仿，通過見性折射出「地水火風見識空」，構成宇宙萬事萬物的七大元素。
宇宙源於心識，世界與自我，源於見性分別；世界唯心所現，命運只是見性中，所見分別呈現出來的，業境因緣而已。
現在，讓我們看看人類所謂的「福報」。
人類認為的福報，是有錢，有地位，受人尊重；
對應著靈性天堂的豐盈完善，盡善盡美。
身體健康，容貌豔麗，一生平順，心想事成；
對應著天堂中，生命愛之語言，所表現光明形態的，純潔純淨，自由無限。
青春常駐，家庭圓滿，子孫滿堂，事業有成；
對應著天堂的永恆完整，天堂是永恆的幸福與極樂的無限。
有花不完的錢，聲名遠播，身份顯赫，一生無災無難，得享高夀；
對應著天堂無限無邊的幸福安寧，豐盈無缺，心想事成。
人類看不到靈性宇宙。
因此，無法設身處地地，切身體驗人間與天堂之間，天差地別的差異。
可是我現在時時處處，都處於天堂之內；這具身體核心的體驗主體，也就是心識見性「內在」，就是天堂的靈性光輝；因此，我與天堂、三界同在。
天堂與六道，對於修行者，是刹那中的，全息立體完整呈現。
修行者看得到，構成今生「自我」人格的，心意人格信息內涵。
看到「我」之起心動念中，每一個念頭深處的，無量細膩的記憶習氣。
看到與心識「思量」記憶連帶著的，在層層疊疊深邃的微觀世界中，隨著因果相續，業力習氣牽動思量，在無盡的業力世界中，隨過去未來時間牽動，隨因緣演化出來的，無盡細膩維度世界中的，無量無邊不同形態的「我」。
「我」的心意概念之下，不僅是個體意志的信息內涵，
而且連帶著，龐大無邊的，三界六道生死輪迴體系。
修行者目前，從個體意志的境界中解脫。
以原始生命的，完整靈性光輝普照六道。
同時普照靈性宇宙，同時普照三界人間。
詳細地知道，人間與天堂的相似之處，以及不同之處。
天堂就是靈性，是原始生命本體，是眾生靈魂本源；換個角度說，眾生的真正自己，都源自於天堂，或者說，眾生迷失了天堂，而迷失的自己，恐懼中投射出人間的「噩夢」。
人性之中，蘊含著天堂的特質因素，將天堂的因素提取出來，以人類的品行表達，就是純潔無私，廉潔公正，光明溫暖，寬恕奉獻，坦蕩承擔，以及無條件的愛與接納；任何人，無論此人人間的身份如何，他的心靈境界，只要符合了以上標準內涵，此人的心靈內涵就與天堂同步，天堂的光輝就會通過他內心的品行境界，在此人的肉體身心中折射出來，靈性宇宙完美無瑕、永恆無限的光輝，靈性天堂通過人體在人間折射出來的光輝，就會呈現出，人間能夠想像到的，最大的最根本的，無限的福報，那就是「圓滿永恆的幸福」。
以最簡練的語言，高度概括福報：「信神、信佛」的虔誠之心，就可以激發人心之中的善良與溫暖，願意踐行寬恕與真實的心，就會與身心內在的靈性相輝映，靈性就是天堂，當人心遵循信仰，虔誠真理，踐行寬恕與愛的溫暖，天堂的聖光就會自內而外，普照此人的身心肺腑，滋養此人的覺受感知，淨化此人的心識自我，淡化塑造人格的業力記憶。
久而久之，雖然此人的形體，依舊在人間世界，可是內在的體驗感受，卻會恆久地處於溫暖安寧、純潔歡喜、微妙極樂、純淨光明的天堂境界；對於內心光明充盈、美妙歡暢、安寧安全的人而言，現實人間生活的狀態，真的不重要，無論你是富貴是貧賤，是健康是病痛，是乞丐是富豪，現實身份與現實生活條件，絲毫不會影響到你內心完美天堂的極樂體驗，與感受中的無限幸福；因為現實生活中的，所謂「人生」，根本上是心識分別投射出的，心靈見性對「所見」分別的記憶；而見性源於靈性對天堂的記憶，當，人心體驗之中，天堂的記憶甦醒，那麼，人心對人間的思緒記憶，就會被內心深處，靈性對天堂記憶的光明所沖淡，於是，無論你身處何處，靈性天堂的光輝，都無法被人心意識所左右。
這就是福報的根本。
人體意識，是思量靈魂的「外衣」。
自我思量，是見性心識的「外衣」。
心識見性，是知覺靈性的「夢境」。
知覺覺受，是靈性生命的「墮落」。
生命存在，是覺性智慧的「倒影」。
覺性法界，是如來妙覺的「錯覺」。
而究竟智慧，無上正等正覺的「神聖」，
卻滲透在法界，天堂，靈性，知覺，見性，靈魂，人格，意識之中。
意識身心，人格思量，心識見性，知覺靈性，生命天堂，法界智慧，
都在「神聖」之內，整體宇宙系統，是「祂」一瞥所現。
法界與天堂，是太陽與水中光線的區別。
天堂的福樂，一定有覺受極樂光明的，覺知存在。
而法界，是不被覺知所「存在」的，空性智慧，無生遍滿。
天堂是三界六道，一切屬靈的眾生，生命本源處。
法界是諸佛菩薩，大慈悲純智慧的，聖賢清淨性。
黑暗中的生死眾生，依據天堂光明，就可以回歸生命永恆。
唯有回歸天堂的靈，可以自永恆中，甦醒無生無滅的覺性。
不經歷天堂的光明，自我靈魂很難，從輪迴證入無生法界。
於是，靈性生命的至福完美，天堂的純潔無瑕，幸福極樂，
就是修行者超凡入聖，解脫生死，即身成佛的「必經之路」。
人間所有的福報，都源自於，心靈動機與天堂聖愛的相應；換句話說，天堂完美的生命光明，在人體人心中投射出來人心品質；靈性在人間展現出，人性所能感受到的純潔無私，人格所能體驗到的寬恕溫暖，身心自我體驗內，天堂折射在人間世界的「心靈境界」，開始取代人間世界中的「自我」感受，就是人間最大的福報了。
而且，靈性光輝開始取代人格自我，溫暖安寧開始取代人格體驗感受時，此人在物質世界中的，現實生活環境，就會隨之發生物理性的改善，因為，能量宇宙是靈性的「倒影」，靈性的甦醒所攜帶的天堂無量光輝，就足以在能量微粒的微觀時空中，改變能量的品質等級，以及能量的生命性質。
隨著靈魂境界的提升，靈魂攜帶的福報功德，就會越來越強盛。
靈性無比強大的密度質量，所綻放的無量聖愛光輝，會改變微觀能量宇宙的成分，淨化能量微粒中的生命信息；隨著微觀宇宙中生命因素的淨化，靈性光輝會突破人類物質時空，聖愛之光對因果聚合、前緣註定的人生客觀環境，形成深刻的影響力，甚至於靈性攜帶的微觀諸神，改變因緣前定的，因果現象人生。
我們生活的物質世界，是由微觀能量微粒相續構成的現象。
當靈性天堂的光明，自內而外，由微觀到表面上滲透，也就同步地替換了，微觀能量微粒中的生命信息；原本，人類的生命微觀能量信息，就是靈魂在生死輪迴的歷史上，前因後果、冤親債主的生命信息聚合積累，三界六道中充滿了無限世界，所有的生命「境界」，都是由無量劫來，細膩微細的生命信息，聚合與相續呈現出來的生命共業，三界六道中的世界，就是共業境界；世界就是境界，境界就是心識分別，心識就是靈性倒影，因此，天堂臨在於一切生命緣起世界之上，永恆不變，光明普照。
當天堂的光輝，自內而外，由能量微觀到物質表面，層層遞進層層淨化，直到天堂的純潔取代人心，天堂的溫暖取代感受，天堂的無私取代意識，天堂的聖愛取代動機，隨著意識內涵的改變，隨之發生的，就是靈性純淨光輝，取代細胞內微觀能量的生命信息；原本是三界六道中，生生死死，恩恩怨怨的，冤親債主的業力相續因素，被天堂內光明無限、純美安寧、極樂永恆的生命取代了微觀生命信息，信息中攜帶的「累世記憶」被聖愛清除，以溫暖寬恕取代，也就等同於，靈性在微觀能量細胞中，救贖了，曾經與靈魂糾纏不休的、無限無量的「冤親債主」；微觀能量微粒中的，生命信息被天堂聖愛救贖，就等同於，天堂聖愛普照了，三界六道微觀時空的，無限無量的生命境界「世界」。
也就等同於，隨著人間的這具身體內，心靈思量的「靈魂」回歸天堂，天堂的聖愛，也就同步同時地，進入三界六道，救贖微觀能量顆粒構成的，微觀無限能量宇宙世界；隨著聖愛的滲透，天堂的光明也隨之同步同時遞進到微觀能量宇宙中；隨著人格被天堂聖愛完全取代，這具人間的肉體形體，就同步呈現出，天堂完美的神聖莊嚴；此人，就是人間的聖賢，這具身體內，就會完整呈現出法界三界，六道輪迴，三千大千世界，此人就是大覺者，圓滿了龐大無量的宇宙體系，與此人靈魂無始劫過去未來，有關的一切冤親債主，深邃無限空間中的，有形無形眾生，都同步被天堂聖愛救贖，被天堂聖光接引到，永恆完美的極樂天堂之中；一個覺悟者，就圓滿了整體的宇宙體系，救贖了無限無量的世界，接引了無邊無量的眾生，這就是「慈航普度」。
說到底，對於人類而言，什麼是福報？
對天堂的渴望，對真理的虔誠，對神佛的選擇，可以改變宿命，可以蒙受恩典，可以起死回生，可以返老還童，可以消災避難，可以榮登天堂，可以解脫生死。
人間的福報，就是，對「祂」的依靠。
