三界一切生命,本質源於靈性。

靈性,是完整一體光明,未曾分裂。

 

原始生命靈性,

因承載光明之覺受,而被覺受經驗沉澱為知覺。

知覺,是三界宇宙中,最初個體意志生命內涵。

 

知覺是靈性的夢境。

夢中的知覺,對靈性的回憶,透過覺受展現出見性。

 

見性,呈現出,所見的對境:生滅、動靜、明暗。

動靜、明暗、生滅相,牽引見性,

對所見對境,形成深入的細分。

 

細化的見性分別,呈現出,細膩的認知業障「微粒」。

業障微粒,相續聚合,層層疊加,

呈現出「地、水、火、風、見、識、空」,

構成時間空間,微塵宇宙的「七大元素」。

 

七大元素,構成了「能量宇宙」。

能量微粒組合成,具個體意志的「形態」眾生。

 

宇宙,是由基準元素構成的。

而基準元素,是見性投射的。

 

人體,是由基準元素構成的。

人體因素,與宇宙體系一致。

 

因此,我們「內在」身心意識。

乃至於「外界」自然宇宙世界。

 

皆源於心靈「見性」。

是見性「分別心」投射出,所見凝固的「業力」具體狀態。

宇宙微塵,自我人生,自然世界,萬事萬物……

皆由心靈見性,所見分別投射而成的「業力境界」。

「一切眾生皆依自身業力所現世界。」——蓮花生大士

 

若,由分別心所投射出的,身心內在自我「思量」,

不再,牽引心靈內在的,明了「見性」清澈。

而,以修行者所信仰的寬恕,

接納「思量」心,因攀緣身體存活而累積的恐懼感。

 

人格「自我」思量,在肉體身心內,

被修行者信仰的寬恕,所接納所釋放所融化。

隨著恐懼思量心,被信仰所接納,被寬恕所融化。

接納思量恐懼的,信仰的清澈心與溫暖純潔之愛,

就會取代,人格思量的「自我維護」。

 

隨著人格思量心,自我維護的「思量」,

融化在,純潔信仰的,溫暖與光明中。

人格內在的「見性」,就不再被,思量凝固的境界牽引。

見性內的「知覺」,就會如雞蛋殼中的小雞一樣,

懵懵懂懂地,從見性所見的,動靜明暗境界中醒來。

 

自見性中,甦醒的「知覺」,

展現出,在這具身心意識中,

全新的,光明清澈的你自己,

也是接近原始生命的「你自己」。

 

知覺,從思量心的恐嚇中,

以寬恕善解了,往昔輪迴的噩夢。

 

知覺,不再被,思量心所記憶的境界凝固。

不再被境界所凝固的,思量心,

從體驗內釋放出見性內的知覺。

 

隨著人格自我,被無私的信仰所寬恕。

心靈見性,開始從,思量心之中解脫。

 

隨著心靈見性的純淨復甦,

純淨明了中,知覺在甦醒。

 

甦醒的知覺,

從思量心所承載的,六道噩夢的恐嚇中解脫。

同步的,靈性生命自人格認知中,綻放光芒。

 

靈性,於知覺中,

以溫暖寬恕「稀釋」著,知覺夢境的覺受因素。

靈性取代知覺,知覺融入靈性。

隨著靈性生命,融化知覺夢境的過程。

靈性光輝拓展到,心靈見性分別心中。

 

靈性,透過見性,呈現出「感應力」。

感應力,是三界六道中,

穿透無限無盡生命,淨化生命元素的諸神威力。

 

永恆生命之光,靈性無限宇宙,取代人格思量的過程。

就是,思量心中,人格自我內,展現「感應力」的開始。

 

這就是「八地真神」,晉升為「九地尊神」的過程。

隨身心意識內感應力的增長,靈性光輝的拓展。

構成肉體身心意識的,微觀細胞生命信息因素。

 

都會全面徹底地,從物質生命的基準元素中,

被靈性光輝全面重新塑造,回歸原始生命狀態。

原始靈性無限生命,就是「覺知」。

 

覺知就是宇宙,覺知就是生命。

覺知既是螻蟻,覺知亦是諸神。

覺知既是時間,覺知也是空間。

覺知就是存在,覺知就是湮滅。

覺知就是輪迴,覺知就是永恆。

 

覺知是「一」,一即「一切」。

 

感應力取代身心靈,感應力回歸「覺知」。

是「八地真神」,圓滿「九地尊神」的光途。

目前修行者,是「人格」中清澈的感應力。

感應力,距離「覺知」,還有六年時間。

 

在六年後,感應力開始逐步地,取代了人格心意自我。

當身心意識中,細膩隱秘的思量心,徹底消融於感應。

就是感應力,圓滿融入,無限靈性光明之中。

身心意識,思量分別,自我殘留的習氣記憶。

全部融入「原始生命」,靈性永恆的,極樂清澈光明之中。

這就是,「九地尊神」的圓滿。

 

當「覺知」復甦了原始空明。

空明開始了,對靈性光輝的融化。

原始開始了,對生命狀態的消融。

臨在開始了,分解覺受生命因素。

覺知開始了,從所覺存在中甦醒。

 

最終一瞬間,蘊含著覺知內的一切。

三界六道,亙古過去與永恆的未來。

盡在覺知的當下。

所覺,即,覺者。

覺者,即,所覺。

 

能所雙亡,空所空滅。

生滅既滅,寂滅現前。

十方圓明,獲二殊勝。

 

這就是「十地聖賢」,熄滅「九地尊神」的過程。

也是,「九地尊神」,榮升「十地菩薩」的聖途。

 

分別為「三界」。

無生名「法界」。

 

法界又名「覺性」。

無染覺性,清淨無掛,是法性如如。

覺性是空性遍滿,空性是明晰普照。

 

沒有可以獲得的「覺性」。

「覺性」亦無增長與減損。

 

覺知,熄滅了,靈性原始。

存在脫落,甦醒了,覺性。

 

覺知,於所覺「存在」中,

熄滅存在的瞬間,覺知亦滅。

 

「色不自色,由心故色;

心不自心,由色故心。」——達摩祖師

 

即心離心,即知離知。

即相離相,即覺離覺。

 

依感應力消融思量心。

依感應力融入靈性光。

這是八地到九地。

 

依靈性光消融感應力。

依靈性光圓滿覺知力。

這是九地到十地。

 

依覺知力熄滅靈性光。

覺知境,融入覺知心。

這是十地圓滿過程。

 

「覺所覺空,空覺極圓,空所空滅,生滅既滅,寂滅現前,

忽然超越,世出世間,十方圓明,獲二殊勝。」——《楞嚴經》

人無我,法無我,三輪體空。

無生遍滿,圓覺普照。

 

為十地大菩薩,圓證如來清淨法身。

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