悲能，勉強去形容，「祂」屬於勢能，而非境界。
最接近悲能的詞彙，是「恢弘巍峨，威嚴浩渺」。
神聖屬於境界，在悲能中，智慧境界也屬於「低級」。
莊嚴屬於境界，在悲能中，莊嚴神聖等同於「無知」。
勢能，融化了一切境界，因此沒有生命可以駐留。
或者說，法界智慧生命，天堂靈性生命，三界因緣眾生，
於悲能的，無限勢能中，是無生無滅的「一合相」。
其大無外，其小無內。
「圓覺自性，非性性有，循諸性起，無取無證。」——《圓覺經》
「祂」在眾生之內，眾生在「祂」之中。
是對悲能「性質」的描述。
「無我相，無人相，無眾生相，無壽者相。」
「云何為人演說？不取於相，如如不動。」——《金剛經》
是對悲能「體性」內涵的闡述。
悲能內，沒有過去未來。
過去未來，於悲能中，皆是「不動」當下。
寂靜隨順，究竟涅槃，是為「巍峨」悲能。
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