在「拙火定」中,欲界色界,各層天王展現輝煌。

能量宇宙中的神魔,向修行者打開了世界之門。

神魔的世界,比人間的世界更加「真實」,

而且充滿了誘惑力。

 

能量宇宙中,神魔是對生命,事無鉅細的「掌控力」。

神魔的生命力,與靈性之愛,是鮮明的強烈對比。

靈性生命之光,對於靈魂眾生,是無差異的愛與接納。

 

天堂是完整的、純粹的「生命性」。

天堂之主,是一切靈魂的起源與歸屬。

 

而能量宇宙中,神魔是掌控生死的「生命力」。

對靈魂的掌控,決定靈魂的生死歸屬,展現神魔的「權力」。

而且這種掌控生死,極具誘惑的「權力」,可以在現實人間兌現。

 

於是,現實人間社會中,才會出現崇拜「神秘能量」的教派。

以開啟生命先天「性能」為核心。

靈魂,借助性能轉化細胞成分,而昇華生命境界的「法門」。

比如印度教的「性力派」,比如以拙火定為核心的瑜伽師。

比如雪山教派的「雙修法」,比如西方世界的「靈性修行」。

 

任何一種,以「生命轉化」為核心修行的法門,

都屬於三界內神魔力量,在人間延展的權力。

「掌控生死」,是神魔力量的具體呈現。

 

這種「逆天改命」,可掌控自己的壽命,甚至於決定他人生死的權力。

對於人間的靈魂而言,這是極具誘惑的「權柄」。

設想一下,若地球上出現一個,可以展現起死回生神蹟的「神」。

而此「神」逆天改命起死回生,超度靈魂的能力,可以反覆驗證。

那麼這尊神,對於人間那些貪生怕死的人,具有多大的控制力?

 

無論這尊神,對人間靈魂表現出,多麼地和藹可親,多麼地超然清淨。

此「神」掌控靈魂的本質,就已經註定了「魔教」的性質!

 

因為,世界根本「不存在」。

不被世界所「存在」的,就是臨在於世界「境界」中,

隨緣不變,不變隨緣,究竟圓滿,清淨解脫的「祂」。

一切在「祂」之內;「祂」在一切之中。

包括法界諸佛,包括靈性天堂,包括神魔宇宙,包括人間世界。

 

或者說:所有境界世界,都是「祂」的倒影。

在世界倒影中,不被倒影「錯覺」的,就是「無上正等正覺」。

「無所從來,亦無所去,故名如來。」

 

法界,大解脫的圓照智慧中。

天堂,生命原始靈性光明中。

三界神魔世界,根本就是,靈性倒影所現「幻覺」。

 

天堂之主,接納靈魂所有的恐懼,

以愛的寬恕熄滅構成靈魂的細念罪責。

天堂的神蹟,是修行者以寬恕之愛,融化眾生靈魂罪責。

靈魂,在寬恕中解脫,在聖愛中融化,在接納中釋懷。

靈魂,在天堂聖光的祝福中,消融了魂魄的恐懼,熄滅了細念的尋覓。

靈性,自靈魂魂魄中甦醒,甦醒的靈性,呈現出生命本質的無限光明。

靈性的甦醒,就甦醒了生命安寧,亙古永恆的喜悅與極樂,就是天堂。

 

而任何一種,視靈魂為「實有」生命的教法,

實有的「認知背後」,是,被認知抓獲的「分別心」。

無論這個法門的修行道路上,展現出多少神蹟,

靈魂最終,都無法通過這個「法門」解脫生死。

 

因為,生死本身「並不真實存在」。

 

靈魂的輪迴中,所「存在的」,

僅僅是心識細念,對習氣記憶的凝固,投射出的「境界」感知。

感知力,是靈魂表現出具體的「身心」。

所感知的境界,就是生與死的「輪迴」。

 

不明白靈魂的本質,是恐懼「心」攀緣了業障「境」。

那些渴望靈魂昇華後,生命境界永生的心願企圖。

 

固化「永生不死」的心願,就確定了「死亡」的真實性。

拒絕死亡,渴望永生,就呈現出「掌控生死」的渴求。

對死亡的排斥,對永生的嚮往,就凝固靈魂細念習氣,

在心靈見精呈現的宇宙空間中,呈現出「神魔宇宙」。

 

神魔宇宙中的眾生,修行的最高成就,

也超不出「見精」呈現的能量宇宙頂端。

 

因為,在生命天堂中,在大解脫智慧中,

見精所現的「能量宇宙」,地水火風見識空七大種性,根本「不存在」。

宇宙中唯一「存在」的,只有「上主之愛」,所現「生命天堂」。

神魔所固守的永生,是靈魂的恐懼,固守了「業習因果」,呈現出能量世界。

 

修行者,目前步入了神魔的宇宙。

充滿蒼穹宇宙的,巍峨神聖各層天王,向我開啟了「神魔世界」。

修行者「感知」,那掌握起死回生,控制生命境界的「巨大誘惑」。

 

隨着肉體身心內,靈性天堂的「推進」,

生命之光,必定會,觸及到「感知力」中,靈魂宇宙世界範圍。

具體真實的神魔世界,是修行者,必定會經歷的「心靈境界」。

我必須要,提前規劃好不可「逾越」的心靈界限。

在拙火定的禪修中,能夠超越能量宇宙中,

真實具體的「神魔」,賦予我的「權力誘惑」。

 

反而,以基督耶穌的平等博愛,去釋懷神魔對地上靈魂的掌控。

反而,以釋迦牟尼佛究竟智慧,解開被神魔所控制靈魂的枷鎖。

 

換句話說:

修行者,以覺醒「八地菩薩」的空性證量,在超度能量宇宙中的神魔。

修行者,以靈性「天堂之主」的純澈光輝,在救贖被神魔控制的靈魂。

整個過程,就是八地菩薩晉升九地菩薩的進程。

九地菩薩,是在人間展現「佛力佛智」的大神通。

 

諸佛,以「第一義」,究竟智慧解脫靈魂無明。

將靈魂眾生,自心識牢獄中解脫,甦醒「自性諸佛」,是佛的神通。

「佛智」,不會去改變人間世界中「因果現象」,

反而借因緣現象,宣說諸法性空,令眾生自無明中覺醒,

自證聖智,解脫生死輪迴夢幻,證不生不滅的「真如自性」。

 

在人世間,以能量展現普遍神蹟的,全部都屬於「神魔」。

神魔,是能量宇宙的掌控者;是足以逆天改命的「權柄」。

 

人間「物質世界」,是能量宇宙中,因果所兌現的「幻境」。

能量,可以改變物質現象;神魔,可以逆轉生命狀態。

 

神魔,因為「掌控」生死因素,因此,生死境界「捕獲」了神魔。

佛智慧在人間世界展現「之前」,必定,要降服神魔宇宙的諸天王。

 

將神魔的「能量神蹟」,歸入「清淨解脫」的,智慧普照中。

最終,以神魔宇宙中諸天王的「神力神蹟」,

在人間呈現出排山倒海,摧枯拉朽,人類無法抗拒的「神蹟」。

以普遍性神蹟的出現,震懾橫行人間的邪教,攝受人間的惡鬼。

將神魔收為如來「護法」,以神蹟作為真理智慧的「推手」。

能量宇宙的諸天王就成為了,大菩薩在人間展現智慧的「護法神」。

 

換句話說:

我在借助「拙火定」修行,改變肉身細胞因素的過程。

 

拙火定的修行核心,是喚醒身心細胞內,蘊含的靈性「覺知力」。

覺知力,不在大腦意識之中。

覺知力,不在人格心願之中。

覺知力,不在心靈認知之中。

覺知力,只在「脊柱」內精微氣脈之中。

 

當脊柱內的氣脈,形成了自動循環上升的「脈輪」,

脊柱內的精純生命力,就會浮現出清澈覺察的「覺知力」。

就好像,人類頭腦意識,建立於肉體氣血循環的基礎。

禪定中,覺知力呈現,是於脊柱內脈輪的運行中建立。

脊椎內氣脈的運行,驅散了凡夫身心細胞中,

細念習氣,聚集形成的,昏沉黑暗感知境界。

昏沉黑暗的習氣感受,細念分別的感知境界消散。

靈性光明感應力,在脊椎內浮現,就是「覺知力」。

 

在覺知力的「清澈覺察」中,

身心細胞內的經絡,會形成淨化身心微觀世界的「光明力」。

 

就是大菩薩空性智慧,在感知力靈魂宇宙中,淨化能量生命的過程。

就是靈性天堂,在見精投射出的「能量宇宙」中,消融神魔「錯覺」的進程。

當神魔宇宙諸天王,在靈性聖愛中,獲清淨救贖。

隨着神魔因素的消融,

就,釋放了三界內被神魔能量,所抓獲億萬劫的「靈魂」。

這就是,修行者「推開」了「生死之門」。

 

修行者,今日修行「拙火定」,

是「重溫」曾經修行的過程。

是借助重溫的記憶,大菩薩,在救贖曾經的「自己」。

因為能量宇宙中,最大的「魔王」,就是曾經的「我」。

現如今覺醒的「佛」,開始了,救贖曾經的「魔王」自己。

是「天堂之愛」,與,「恐懼分別」,握手言和。

是「究竟解脫」,與,「執幻為實」,一笑泯恩仇。

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