問：眾生做何種性質的事情，是怎樣的具體表現，
才會導致，靈魂墮落地獄的「業報」？
答：靈魂墮落地獄，不是因為你做了具體的什麼事情。
而是心識內蘊藏着，導致你做出具體言行的「動機」內，蘊含的習氣與細念，這是橫跨了無量時空，靈魂在生死輪迴中，經歷無限世界，在不同時空的身體意識中，形成潛意識中對「自我」維護，從而形成的陰暗習氣。
恐懼之心，投射出拒絕之境，境界牽引心識，心識自我表達恐懼，會以無數形式表現在人間：惡念，惡意，傷害，妒忌，仇恨，殘忍，冷酷，自私……
一切惡念的根本源頭，都是源於「自我維護」的私心，有「我」即有輪迴。
「自我」是靈魂表達的恐懼，靈魂深藏的「恐懼感」，以自我意願予以表現。
而構成自我心意的，深層次細念習氣「思量心」，絕不可能依據人類糾正言行，就可以消融生命歷史中形成的罪責，因為「人格」的意願屬於「境界」，而境界已經屬於細念的「聚合」之果，業果聚合所現「境界」的層面，是無法觸及境界之內，歷經無量劫累積，展現出靈魂狀態的原始「業因」。
就好像，無論你將草坪修剪為何種形態，
修剪草坪的手段，永遠無法觸及，生長出嫩草的「根鬚」。
唯有依靠神佛的智慧，依據天堂的生命光明，
才可從本質上，消融構成靈魂的「細念習氣」。
因為光明神佛，是解脫了「地水火風見識空」，
臨在於「見精」投射的，七大種性能量宇宙中，卻無生無滅的大智慧。
唯有「臨在」於，緣生緣滅能量宇宙中，卻不被七大種性制約的「大自在」，
有解脫眾生靈魂細念的智慧，具融化形成眾生形體的光明。
因此，唯有神佛，具「普度眾生」的實際力量。
虔誠心，究竟徹底的虔誠心，可獲得漫天神佛的加持、淨化與超度。
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