2018年12月1日 03:11

祂在因素之中,因素在祂之內。

故祂其大無外,故祂其小無內。

 

祂無限久遠,久遠到失去了時間。

永恆即刹那,刹那與永恆,在祂其中卻無法觸及祂。

亙古即當下,當下與亙古,祂就在其中卻如如不動。

 

祂強大無比,祂金剛不破,祂包藏一切,祂周遍充滿。

 

福禍無法牽引祂,在因緣中祂安詳隨順。

祂無垢無淨,亦無增無減。

 

生死無法觸及祂,在緣起中祂究竟寬恕。

祂無生無滅,乃隨緣不變。

 

苦樂無法沾染祂,在情慾中祂失去分別。

祂隨垢隨淨,卻性自無掛。

 

貪婪無法蒙蔽祂,無明心中有祂之明澈。

祂即色即空,原色空無二。

 

當心朝向人間,慾望熱愛促使頭腦分析。

渴望幸福生活,意識頭腦就成為「自己」。

 

自我之「確立」,隔絕祂的偉大,在我心之攀緣中,祂沉沉睡去。

心轉向自我之內,迴避人間喧囂,將對名利慾望的焦渴,轉為對生命、真理、宇宙的思索。

 

當心願離開「名相世界」時,祂在身心深處復甦,在每一粒細胞中醒來。

意識頭腦,在祂的清澈中,猶如陰影消散於純光。

願望與意識,肉身與頭腦,如同衣服外套般脫落。

 

祂是無雜的明澈,祂是無限的慈悲。

祂是無差別的寬恕,祂是無索取的付出。

 

祂不可思議卻真真切切,祂言語道斷且鮮活具體。

祂歷經苦難而安詳輕柔,祂隨順生死並未曾改變。

 

眾生因崇拜祂,而展現修道者。

眾生因追尋祂,而生宗教法門。

眾生因效仿祂,而塑造成就者。

眾生因接近祂,而成為得道者。

 

眾生視祂為自己,徹底熄滅了自我。

自我熄滅時,無生不動圓明十方,是祂不變之聖容。

祂從未離開你我,你我本來面目,就是祂清淨圓滿。

 

生死因緣中,祂在觀察,

宇宙只是祂,一瞥所現。

 

2018年12月3日 05:07

恕人者,必被命運所眷顧。

愛人者,必被神靈所溫暖。

恨人者,必被怨恨所吞噬。

自查者,必自輪迴中解脫。

 

人間有:慾望、貪婪、迷戀;飲食、色情、遊樂;權力、地位、財富;愛恨情仇、生老病死。

法界有:純澈、明晰、慈悲;智慧、自由、狂喜;大樂、莊嚴、安寧;究竟圓滿、莊嚴遍在。

 

同一顆心,朝向外界則現人間,看似繁華,實則苦難,心迷名相,身不由己,沉淪苦海。

同一顆心,自檢內視法界覺顯,聖光燭照,心恆極樂,清淨隨緣,明澈大樂,自在解脫。

 

神與人,只是心靈正反兩面。

迷心者為人,覺心者即神。

 

2018年12月6日 15:27

讓心遺忘意識。

覺性睜開眼睛。

 

2018年12月9日 00:06

生命不被理解,被理解的只是現象。

現象是緣起的,並無實體。

因此,理解是虛構的,本身是錯覺分辨。

 

生命不受感知,被感知的只有習性。

習性是相續的,並不恆常。

因此,感知是波動的,本身如海市蜃樓。

 

覺知中有生命。

既不被頭腦所理解,也不被意識所觸及。

既不受感知所渾濁,也不被體驗所凝固。

 

於是,單純覺知中,

清醒脫落頭腦,無需分辨而明明了了。

於是,安詳明晰的覺知中,

純潔脫落慾望,失去掛染而落落清淨。

 

不被理解束縛,不受感知染著,遺忘凝固自我,湮滅身心意識。

失去過去的哀悼,失去希望的未來。

不受理解的安寧中,是完整自由。

於感知身心遺忘內,是本來清淨。

 

當下,即生命。

非一切,離名相,隨緣起,性無礙。

不思議,無所得,不可說,無來去。

 

極耀圓明,極樂狂喜。

 

2018年12月9日 01:54

如何對治身心煩惱?

 

答:意識思維「緣起性空」,理解世界僅僅是現象。

體驗「寬恕」感知「純潔」,將心靈投入安寧清醒。

 

如是,安詳寧靜中,身心中「覺知」明了,如暗室中燭光映照。

覺知無法被頭腦理解,於是意識思維失去。

覺知無法受感知掛染,於是體驗身心遺忘。

 

當下,明澈曉了中,煩惱熄滅。

 

2018年12月11日 08:15

讓「我」住進寬恕中,那裡有平安的永恆。

讓「我」融入純潔中,那裡有極耀的聖靈。

讓「我」安詳在柔軟,那裡有無盡的福報。

讓「我」真實面對心,那就是根本的戒律。

讓「我」臨在覺察中,那裡有無掛的自由。

 

2018年12月15日 08:17

在空性的寂靜中舒展心靈。

那有不可言說的安寧妙樂。

 

2018年12月17日 08:41

空間是瞇盹。

時間乃錯覺。

祂在「清醒」中,不為清醒所分別。

 

2018年12月18日 05:22

憤怒,是恐懼在表現。

自大,是無知在表達。

虛榮,是自卑在偽裝。

 

貪婪,是焦慮在渴望。

仇恨,是狹隘在維護。

焦慮,是心迷失本來。

 

心靈,是沉淪的生命。

自我,是心靈的疾病。

頭腦,是疾病在蔓延。

 

能覺察頭腦的你,你必定不是頭腦。

能覺察心靈的你,你必然不是心靈。

安住恆久覺察中,頭腦身心會脫落。

 

在「自我」的缺席中,心靈將融入覺照。

當安詳舒展了生命,一無所缺即本來。

 

遠離顛倒夢想,究竟涅槃。

 

2018年12月19日 11:52

在放棄一切的心靈中,能看見自我的,是「覺知」。

在寧靜體驗的舒適中,離意識思維的,是「安詳」。 

 

覺知中,不為覺知所移動的「完整」,是空靈。

安詳中,未被安詳所沾染的「極耀」,是普照。

 

去體驗「你」的心,在避開了「你」的心靈中,深邃寂靜裡,蘊藏著神的世界。

 

2018年12月24日 06:54

人生,是一場艱苦而漫長的旅行。

 

寂寞苦旅中,充滿了坎坷艱辛。

時而遭遇荊棘,時而困於絕壁。

 

我們唯一不能放棄的,是靈魂中的信仰。

信仰能將磨難轉化為,強大心靈的養分。

 

我們內心需要保持的,是對未來的希望。

希望能照亮當下道路,驅散悲觀的黑暗。

 

如果失去信仰,我們心中的純潔,會因為遭遇一次次的打擊,

在失望痛苦、煎熬懷疑、恐懼中,逐漸變得麻木、冷漠、沉重。

 

冷漠與麻木,讓心靈疲憊不堪;懷疑與排斥,令內心悲觀恐懼。

有很多人,在人生旅途中,早早放棄了對生命的熱情。

 

體會不到生命的明媚,也無法感受生活的快樂。

麻木不仁,猶如行屍走肉般,鬱鬱寡歡不知活著的意義。

在罹患抑鬱症的人群中,去談論宗教哲理是很可笑的。

他們對現實生活中,鮮活的日子都失去了絲毫興趣,

怎麼可能,對那些摸不著看不到的東西升起興趣?

 

其實,宗教不代表真理。

真理,絕不受形態制約。

宗教也不是,供人逃避現實的避難所。

你無法逃離內心的陰暗,陰暗就會將宗教變成煉獄。

 

我們唯一需要逃離的,只是心中的悲觀與絕望。

我們唯一能夠依靠的,就是靈魂中信仰的希望。

 

希望能點燃生命之光芒,希望能照亮當下的迷茫。

希望將賦予心靈以力量,希望能驅散悲觀之絕望。

希望能養育情感與身心,希望安撫靈魂看到遠方。

 

無論你是誰,無論身處何方,無論遭遇什麼,或者承受何種痛苦,

重複記憶這句話:你所希望的,永遠都有可能發生。

 

希望就在前方,帶著希望上路;心靈有了希望,生命就有了方向。

哪怕只有萬分之一的希望,我們也要用這一絲希望,照亮心靈走向前方。

 

希望,是一切靈魂的守護神。

 

2018年12月25日 00:11

「你」,只是你生命的一部分。

生命,以你而表達,卻比「你」更偉大。

 

「你」無法觸及的,心中純粹的安寧,是生命的廣袤。

浩渺生命中,那脫落了生命所「渲染」,即當下的力量。

 

2018年12月25日 09:52

保持身心靜止,讓心靈去體驗「祂自己」。

體驗的心,就是,心體驗的「內容」。

 

如是如實,在安寧「舒適」中,覺察清澈。

身心意識,頭腦情緒,在深邃的舒適中舒展。

 

舒展開來的身心意識,離開緊張與焦慮,就離開了記憶與思維。

不再受思維記憶,所牽動的身心,猶如浮光掠影般,

停留在,心靈深邃的舒適之上。

 

極致安詳的舒適,在身心陰影之中,宛若雲層深處,璀璨奪目的陽光。

細膩,細膩,極致細膩的心識中,具「靈光覺照」。

精微,精微,究竟精微的覺受中,是「妙樂狂喜」。

 

陽光中,本來沒有陰影;舒適中,原本沒有身心。

於是,在「你的」身心體驗之內,那深邃中的清醒,徹底失去了「你自己」。

 

舒適中,自由無有拘束,意識頭腦脫落。

清澈中,極耀摧滅陰暗,體驗感知消散。

 

於是,你不再有「你自己」;失去「自己」的心靈,不再被「自己」,所一葉障目。

在刹那生滅的,無盡時空宇宙中,諸佛睜開了「法眼」。

 

過去未來浩渺蒼穹,不過是,如來心光中,一粒塵埃飄浮。

塵埃性空,本無生滅;蒼穹幻相,諸相無體;眾生世界,性自涅槃。

 

於是,世界非世界,是名世界——現象界即是佛界。

如是,眾生非眾生,是名眾生——眾生本具如來性。

 

是故,煩惱即菩提,生死即涅槃。

十法界唯心現,自證聖智名佛。

 

無來去,即如來。

 

2018年12月27日 23:57

心朝向外界,靈照迷失在頭腦,則煩惱永不停止。

你在因緣中,將現象信以為真,痛苦將無法解脫。

 

2018年12月28日 09:52

痛苦的時候,你去靜靜地觀察痛苦。

觀察者,在痛苦的感受中,並不會痛苦。

 

幸福的時候,你去寧靜地觀察幸福。

觀察者,在幸福的渲染中,並沒有幸福。

 

恐懼來臨時,你去冷靜地觀察恐懼。

觀察者,在恐懼的窒息中,並不會緊張。

 

慾望洶湧時,你去仔細地甄別慾望。

觀察者,在洶湧的慾望中,並沒有獲得。

 

失落絕望時,你去內心覺察你自己。

覺察者,在低沉的自我中,並沒有消沉。

 

受到傷害時,你去悲痛中體驗自己。

體驗者,在滅頂的絕望中,並沒有損傷。

 

志得意滿時,你去狂喜中覺察自己。

清醒者,在驕傲的滿足中,並沒有改變。

 

這個時時刻刻、事事處處,在內心深處的觀察者,

時刻觀察自我的「清醒」,才是你自己。

 

我們此生的「自我」,由肉身意識、頭腦思維、情緒感知、慾望觀念,構成的「自我」,

只是「觀察者」在浩渺歲月中,所觀察的無數無量無盡「片段」中,轉瞬即逝的一刹那「影像」。

 

觀察者,不會隨著「自我」的七情六慾,而喜怒哀樂,「祂」只是清澈的明了。

體察者,不會隨著「自我」的觀念執迷,而跌宕起伏,「祂」永遠安詳而自由。

覺察者,不會隨著「自我」的身心意識,而生死輪迴,「祂」是生滅中的清醒。

 

你要找到,那個「能看到」現實生活中,身心自我意識思維的——覺察者。

 

覺察者,在寂靜覺察中,並沒有「能」覺察的主體與主動。

當你習慣了,時時刻刻恆常持久地,處於覺察者的「清晰」中,

你會發覺,被覺察的「身心自我」,並非真實存在。

自我是:一串串觀念記憶,與一幕幕體驗景象,所交織成的「境界」在播放。

 

你自己,真的,僅僅是「活在」心靈記憶感知之中,

被心識分割的覺受,塑造意識成為「活著」的自己。

 

而覺察者,是脫離了意識記憶,以及心識分別的——「明澈」。

明晰純澈,本身沒有對錯,沒有善惡,沒有生死,沒有得失,沒有美醜,沒有明暗。

猶如目光一樣,清澈能見世界萬物,卻不因所見,而改變了目光清澈。

 

清澈目光中,原本沒有所見的世界。

覺察心之中,並沒有「自我」的人生。

自我覺察中,明晰無生滅亦無來去。

 

覺察者,成為單純的明澈。

明晰失去身心慾望,熄滅微細覺察對境。

覺察本身清澈,成為覺察內容。

 

覺察,在內覺中,於寂照中熄滅。

目光,在景象中復甦,自在圓滿。

 

原來,是我們自己的心,編織了人生的夢境。

原來,我們活著的人生,宛若夢境可以醒來。

 

2018年12月30日 09:14

禪修,身心在沉澱中澄清。

清醒無移動,清澈無生滅。

絕對的清醒,就絕對遺忘。

猶如陽光下,陰影無法留。

 

遺忘了頭腦,純然則現。

遺忘了體驗,安詳自在。

遺忘了身心,明晰完整。

 

遺忘了自我,妙樂狂喜。

遺忘了心識,極耀純圓。

遺忘了污穢,純澈普照。

 

遺忘了遺忘,當下名不動。

當下不可說,心起性涅槃。

 

放下?

原本未曾發生!

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